Бюллетень. Номер девятый. В.П. Троицкий. Семинар «Русская философия (традиция и современность)». Хроника: октябрь 2008 г. – апрель 2009 г.

Заседание № 55 (23 апреля 2009 г.). Страница 3.

Стр.:[1], [2], 3

Б) Предлагается понятие «психопатических дифференциалов», облегчающих умозрительное проникновение в логику патохарактерологических расстройств, в связи с чем обсуждается таблица:

Психопатии	Психопатические дифференциалы
Шизоидная	Аутизм vs сверх-раскрытие по типу «регрессивной синтонности»
Истерическая	Стремление впечатлить – непереносимость нежелательного впечатления. Гипер-экспрессия на людях – неполнота бытия без восприятия извне.
Эпилептоидная	Вязкая елейность – Брутальная разрядка
Психастеническая	Робкая неуверенность – Ригидная пунктуальность
Паранояльная	Подозрительность – Сверхдоверчивость
Гипертимическая	Наслаждение жизненностью – Непереносимость «выхода за пределы»
Гипотимическая	Дискомфорт от жизни – Непереносимость «выхода за пределы»
Неустойчивая	Отсутствие сдерживающих тормозов – Невозможность понуждения себя

В) Метод проекции между духовными искажениями и психическими дисгармониями открывает перспективу обнаружения соответствующей органической патологии на уровне «телесности», что является уже прерогативой психосоматической медицины. Возможно, что дальнейшее обсуждение предложенной концепции позволит обнаружить продолжение радиуса патологической оси, простирающегося за пределы личностных расстройств в сферу «большой психоневрологии». В нижележащей таблице, мы намечаем некий континуум, простирающийся от девиаций духовного уровня до расстройств, требующих медицинской помощи:

Аскетика	Патохарактерология	Медицина
Гордость	Шизоидность	Шизофрения
Тщеслави	Истероидность	Сенсорно-моторные нарушения
Гнев	Эпилептоидность	Эпилепсия
Печаль	Гипотимия	Обсессивно-компульсивное р-во
Сребролюбие	Паранояльная	Паранойя
Чревоугодие	Гипертимия	Мания
Уныние	Психастения	Депрессия
Блуд	Неустойчивая	Органика и травмы

В заключение можно отметить: утвердительный ответ на вопрос о существовании корреляций между нравственными девиациями и патохарактерологическими расстройствами открывает вдохновляющую перспективу выстраивания парадигмы не только антропологии, но и прикладной медицины исходя из факта всеединства явлений мира и взаимной детерминации уровней тварного бытия.
Из вопросов и обсуждений: 1. Ставились и обсуждались вопросы границ компетенции психотерапевтических методов и степени сходства-различия областей «страстей» и «психопатий»; особенности двух стратегий, известных как в психотерапии, так и в святоотеческой традиции, – направлять «страсти» в иную сторону или же усмирять их; связь физиологической болезни и нравственного порока (в каком смысле можно говорить о «расстройстве совести»); возможность тандема врача и священника при работе с психическими расстройствами. 2. По всей видимости, чистые, т.е. типологически ясно очерченные психологические типы вряд ли возможно указать в конкретных людях, каждый из нас представляет собой некую суперпозицию таких состояний и (или) расстройств, выдвинул предположение А.Н. Паршин. С этим докладчик согласился, но все-таки подчеркнул, что в практике психотерапевтической работы важно выявить и сосредоточить дальнейшие усилия на определенном «ядре» психологического портрета пациента.

Стр.:[1], [2], 3

• Заседание № 44 (9 октября 2008 г.)
• Заседание № 45 (24 октября 2008 г.)
• Заседание № 46 (13 ноября 2008 г.)
• Заседание № 47 (27 ноября 2008 г.)
• Заседание № 48 (11 декабря 2008 г.)
• Заседание № 49 (25 декабря 2008 г.)
• Заседание № 50 (12 февраля 2009 г.)
• Заседание № 51 (24 февраля 2009 г.)
• Заседание № 52 (12 марта 2009 г.)
• Заседание № 53 (26 марта 2009 г.)
• Заседание № 54 (9 апреля 2009 г.)

• Культурная и научная жизнь «Дома А.Ф. Лосева

• Содержание бюллетеня