Бюллетень. Номер девятый. В.П. Троицкий. Семинар «Русская философия (традиция и современность)». Хроника: октябрь 2008 г. – апрель 2009 г.

Заседание № 49 (25 декабря 2008 г.). Страница 2.

Стр.:[1], 2

В 1910-е годы черты системности приобретают и литературно-критические взгляды Перцова. Важно отметить, что в работах его параллельно существовали две различные концепции литературного процесса – культурно-историческая, сформулированная с наибольшей полнотой в статье «Убыль героизма», и «гегельянская», обретшая завершенный вид в «Литературных афоризмах» конца 1920-х годов. Если в первой, как явствует из заглавия статьи, русская литература рассматривалась с точки зрения постепенного исчезновения «героического» элемента, то во второй – как смена последовательно сменяющих друг друга триад. Между двумя концепциями есть ряд принципиальных противоречий, самим Перцовым никак не отрефлектированных, сходство же их состоит в том, что критик всегда видел в писателе не самостоятельную «единицу», но манифестацию определенного национального, религиозного, психологического, «метафизического» типа, из чего и выводил его собственно литературную специфику.
Почти полвека – с 1897 года и практически до конца жизни – Перцов работал над капитальным философским трудом «Основания диадологии», в котором попытался дать «завершение и подлинное раскрытие славянофильства» и вывести три первоэлемента бытия, единые для всех сфер – истории, культуры, природы и проч. Титаническая, хотя и не слишком удачная попытка осталась незавершенной – среди множества вариантов и подготовительных материалов трудно вычленить «канонический» текст.
Из выступлений: 1. Подробную характеристику литературно-критической деятельности Перцова и эволюции его эстетической системы (все больше склонявшейся к абстрактному типологизму) дал М.Ю. Эдельштейн. 2. Перцов как историк изобразительного искусства, сначала западноевропейского, а затем (костромской период жизни) и русского, предстал в освещении И.А. Едошиной. Значительный интерес, подчеркнула она, представляет до сих пор не опубликованная переписка Перцова с супругой Марией Павловной, около 900 писем, содержащая много ценных характеристик деятелей Серебряного века. 3. С.М. Сергеев дал общую характеристику противоречий в исторических прогнозах и социально-политических оценках Перцова. Острая наблюдательность и меткость констатаций в парадоксальном сочетании с тяжеловесным схематизмом и искусственными типологиями Перцова была продемонстрирована докладчиком на ряде цитат из неопубликованного трактата по диадологии. 4. Выяснялся вопрос о правильном произношении фамилии «Перцов», больше аргументов давалось к ударению на первой гласной.

Стр.:[1], 2

• Заседание № 44 (9 октября 2008 г.)
• Заседание № 45 (24 октября 2008 г.)
• Заседание № 46 (13 ноября 2008 г.)
• Заседание № 47 (27 ноября 2008 г.)
• Заседание № 48 (11 декабря 2008 г.)
• Заседание № 50 (12 февраля 2009 г.)
• Заседание № 51 (24 февраля 2009 г.)
• Заседание № 52 (12 марта 2009 г.)
• Заседание № 53 (26 марта 2009 г.)
• Заседание № 54 (9 апреля 2009 г.)
• Заседание № 55 (23 апреля 2009 г.)

• Культурная и научная жизнь «Дома А.Ф. Лосева

• Содержание бюллетеня