25 | LOSEV-LIBRARY.RU

Бюллетень. Номер пятый. Культурная и научная жизнь «Дома А.Ф. Лосева»

В.П. Троицкий. Семинар «Русская философия (традиция и современность)». Хроника. Октябрь – декабрь 2006 г. Заседание № 25.

Заседание № 25 (9 ноября 2006 г.)

Докладчики: Ирина Анатольевна Едошина (Костромской ГУ), Борис Вадимович Межуев (МГУ), Татьяна Николаевна Резвых (Дом-музей С.Н. Дурылина), Анна Игоревна Резниченко (РГГУ, Дом-музей С.Н. Дурылина).

Тема: Идея «Незримого Града» в русской истории идей. (Памяти С.Н. Дурылина).

Председательствующая: А.И. Резниченко.

Участвовали: Алексеева Э.А., Алфимова Ж.П., Архангельская С.Л., Бандуркин Г.А., Бескоровайная А.С., Борисов Е.Ю., Виленский Д.А., Виноградова Е.Б., Гарбузняш А.Ю., Гончарова О.В., Григорьев В.А., Григорьева И.Д., Демидов С.С., Демушкин С.П., Дичкина П.А., Добрый В.В., Донцова Ю.А., Ефремов А.В., Заборских Ю.В., Зайцев О.Ю., Засорина Е.Н., Захарова О.М., Зеленцова Е.В., Зенкин К.В., Зубрева Н.Ю., Иванов В.В., Иванова Е.И., Иванова Н.В., Инфанте-Арона П.Ф., Караханова Э.В., Королева В.М., Королевский В.Н., Красавцева, Крюкова М.И., Ксенофонтов Л.Н., Кудрин В.Б., Куценко, Лебедев Г.М., Лукьянов Г.С., Ляпичева А.А., Малаво К., Масленкова И.П., Меньшикова Н.А., Михайлов А.А., Михайлов Е.В., Михайлова М.В., Модестова Т.Н., Морозова Л.В., Мосин К.Н., Наклешина А.А., Никерина И.И., Нешумова Т.Ф., Никифорова Ю.П., Пантелеев А.В., Паршин А.Н., Петрова С.С., Пищейко Б.Г., Полищук Е.С., Половинкин С.М., Попов Н.Н., Постовалова В.И., Просина Н.Я., Разницына Ж.Б., Редкова Т.С., Родионов Е.Г., Рожнов В.С., Розова Е.О., Рыбалко И.В., Сабуров А.А., Саинов П.М., Седых О.М., Сергеев С.М., Сергеева Е.В., Сиднева Л.Н., Ситенко, Скурлатов В.И., Соболев А.В., Стрижев А.Н., Сукач В.Г., Суснина Т.В., Тахо-Годи М.А., Толстик Е.Н., Троицкий В.П., Трофимова Е.И., Трусова Л.Е., Шевченко М.Д., Федотов А.М., Фернандес А.П., Хмуркин Г.Г., Храмов А.В., Целищев А.Н., Цыпилева Е.С., Чалых А.Н., Чусовитин П.П., Широковских И.И., Шишкин И.М., Шленов В.Л., Щербатова Л.Я., Эдельштейн Л.С., Эдельштейн М.Ю., Юркина А.Б. Всего: 101 человек.

Общее резюме: Заседание семинара посвящено проблеме «Незримого/Невидимого града» в русской истории идей и приурочено к 120-летию со дня рождения С.Н. Дурылина и 70-летию его болшевского Дома. «Поиски Руси невидимой, – писал в 1915 г. Вяч. Иванов, – сокровенного на Руси Божьего Града, церкви неявленной, либо слагаемой избранными незримыми строителями из незримого им самим камня на Святой Горе, либо таимой в недрах земных, на дне ли светлого озера, в серединных ли дебрях, на окраинах ли русской земли, не то за Араратом, не то за другими высокими горами, – эти поиски издавна на Руси деялись и деются, и многих странников взманили на дальние пути, других же на труднейшее звали, не пространственное, но духовное паломничество. Так, святая Русь, становясь предметом умного зрения, как в бытийственной тайне сущая, являлась созерцателям этой тайны чистым заданием, всецело противположным наличному, данному состоянию русского мира». «Не имамы зде пребывающаго града, но грядущаго взыскуем» [не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего] – эта цитата из Послания ап. Павла (Евр. 13.14), равно как и убежденность в том, что «видимое временно, а невидимое вечно» (2 Кор. 4. 18) за последнее десятилетие практически стала символом и синонимом русской философии Серебряного века.

Феномен С.Н. Дурылина – писателя, поэта, философа и богослова – еще только подлежит описанию и интерпретации. Известные стороны дарования – литературовед и театровед, профессор ГИТИС, биограф М.В. Нестерова, проделавший путь «от св. Софии к ордену Трудового Красного знамени» – не проясняют, а, скорее, маскируют, скрывают своеобразие его таланта. Тема «Града» – это его тема; ему одному из первых удалось показать ее связь с традицией. В рамках настоящего заседания предлагается почтить память мыслителя, обратившись к проблеме, которая глубоко его волновала.

Краткое изложение докладов: 1. В выступлении И.А. Едошиной ставился вопрос об антиномичности позиции С.Н. Дурылина с его неприятием формализма Церкви видимой, исторической и признанием Церкви невидимой как лона сокровенного смысла веры. Здесь он смыкался с известной критикой христианства у В.В. Розанова. 2. Б.В. Межуев предложил сочетать историософскую идею «Незримого Града» и проект освобождения реального Царьграда и рассматривать их в контексте заочного диалога С.Н. Дурылина (представителя консервативной, «правой» части русского мессианизма) с А.Д. Оболенским (экуменистически и прогермански настроенным публицистом) и кн. Е.Н. Трубецким («левый» фланг русского мессианизма). 3. Тему Рая или, вернее, Невидимого Града как Рая в творчестве С.Н. Дурылина раскрыла в своем выступлении Т.Н. Резвых, во многом опиравшаяся на материалы пока не изданных работ из архива мыслителя. Эта тема пронизывает творчество С.Н. Дурылина, который, по выражению докладчика, как и русский народ, искал Рай всю жизнь и, не находя его нигде, обнаружил… везде: по убеждению Дурылина, подлинный Рай расположен в сердце верующего человека. 4. В основном докладе А.И. Резниченко по необходимости кратко рассказывалось о «потаенном Дурылине». Принадлежащие ему целые серии художественных произведений до сих пор не опубликованы или известны в существенно урезанном виде: таковы «Рассказы Сергея Раевского», повести «Сударь Кот» и «Колокола», поэтические циклы, по духу близкие Вяч. Иванову и Балтрушайтису, и мемуарно-эссеистическое собрание «Углов». Дурылин выступает как философ, сознательно отказавшийся от традиционного философского изъяснения в пользу языка художественной литературы («от цветника – к цветущему лугу»). Многие авторские образы и символы (среди них: птица, яблоко, путник, град, пустыня, лес, запах) вырастают в произведениях Дурылина до высот философских концептов. Именно из них и на них создавался особый «метафизический пейзаж» Незримого Града. 5. В завершение вечера выступил А.Н. Паршин, затронувший развиваемую у Дурылина в связи с запахами «гносеологию прекрасного», и напомнил об известной в науке роли органов обоняния в развитии познавательных способностей человека.







'







osd.ru




Instagram