4 | LOSEV-LIBRARY.RU

Пьетро Помпонацци

Биография. Страница 4.

Стр.: [1], [2], [3], 4

В целом же, Помпонацци представлял свое время. Будучи хотя передовым и великим, он оставался почтительным сыном средневековья. Как и все люди XV в., разделил с ним, веком, многие из царивших тогда предрассудков, заблуждений, незнаний, поверий и суеверий:

Согласно Аристотелю, ворон предсказывает бедствия и грядущие войны; многие рыбы и птицы возвещают наступление бури и дают удивительные знамения будущего, настоящего и прошедшего, как это известно из всех гаданий, и об этом рассказано в историях греков, латинян и варваров. Не чужды такие явления и неодушевленным предметам, ибо амантинский камень, по сообщению Альберта Великого во II книге «Минералов», помогает побеждать врагов, понимать пророчества, толковать сны и даже отгадывать загадки. Камень же квиритин раскрывает тайны и возбуждает воображение; камень селенит, по свидетельству того же Альберта, испытан в гаданиях при новолунии. Не меньше бы можно было привести примеров и относительно некоторых трав. Вполне возможно, чтобы небесные тела запечатлевали такие явления и в людях.

Посидоний-стоик рассказывает, как два друга-аркадца, прибыв в Мегару, отправились: один — к владельцу постоялого двора, другой — к хозяину дома; и этому второму, когда они, поужинав, легли спать, явился во сне тот, что остановился на постоялом дворе, и умолял его о помощи, так как хозяин постоялого двора собирался его убить. И этот, сперва устрашенный сновидением, поднялся, а потом, успокоившись, решил не придавать значения сновидению, снова улегся спать. Тогда во сне ему снова явился его друг и стал просить его, чтобы, раз уж он не пришел к нему на помощь живому, не оставил бы неотомщенной хотя бы его смерть; и сказал, что он убит хозяином постоялого двора, а труп его брошен в телегу и погребен под навозом. И он просил, чтобы тот назавтра пришел к воротам прежде, чем телега выедет из города. Потрясенный таким сновидением, он рано утром явился к воротам возчика и спросил, что у него в повозке. Тот в ужасе убежал, покойник был обнаружен в повозке, а кабатчик, после того как было раскрыто дело, был казнен. Симонид же, когда нашел заброшенный труп и предал его земле, задумал отплыть на корабле, и ему явился во сне тот, кого он похоронил, и предостерег его, чтобы он не делал этого, ибо если он отправится в плавание, то погибнет в кораблекрушении. Симонид остался, остальные погибли во время кораблекрушения. И можно было бы привести множество такого рода историй. И я сам свидетельствую, что имел множество сновидений, почти подобных этим.

Истоки творчества Помпонацци не очень ясны, но, может быть, на него повлияли материалистический цинизм и неприкрытые намерения обесславливания нравственной жизни. В делах морали толчком может быть и отсутствие твердости. Когда чья-то нестойкость вызывает не только неприятие и несогласие, но гнев и активность. А что до поводов, то они были. И в немалой мере. Так, еще в XIII в. францисканец Пьетро де Трабибус писал: «Если нет иной жизни, то дурак тот, кто совершает добродетельные поступки и воздерживается от страстей; дурак, кто не предается сладострастию, разврату, блуду и скверне, обжорству, мотовству и пьянству, алчности, грабежу, насилиям и иным порокам!»

Философская оригинальность Помпонацци заключена в коротких ему принадлежащих словах:

«Главное не то, что на самом деле, а то, каким должно быть то, что на самом деле».

«Пусть добродетель предшествует истине!»

Он оказал значительное влияние на ряд итальянских мыслителей 16 в., а также на французских вольнодумцев 17 в.

Источники биографии:

Соколов В. Помпонацци [Текст] / В. Соколов // Философская энциклопедия: в 5 т. Т.4.: «Наука логики» –Сигети / Ин-т философии Академии наук СССР; научный совет: А. П. Александров [и др.]. – М.: Советская энциклопедия, 1967. – С. 310-311;

Кудрявцев А. Ф. Помпонацци [Текст] / А. Ф. Кудрявцев // Новая философская энциклопедия: в 4 т. Т.3.: Н – С / Ин-т философии Рос. акад. наук, Нац. обществ. - науч. фонд ; науч.-ред. совет.: В. С. Степин [и др.]. – М.: Мысль, 2001. – С. 278-279;

Помпонацци [Текст] / В. С. Ермаков // Справочник по истории философии: хронологический, персонифицированный [Текст] / В. С. Ермаков. – СПб.: Союз, 2003. –

С. 76;

Помпонацци [Текст] // Философский словарь: основан Г. Шмидтом /пер. с нем.; под ред. Г. Шишкоффа, общ. ред. В. А. Малинина. – 22-е, новое, переработ. изд. – М: Республика, 2003. – С. 351;

Таранов П. С. Помпонацци [Текст] // Таранов П. С. Философский биографический словарь, иллюстрированный мыслями. – М.: Эксмо, 2004. – С.548-557.

Источник иллюстрации:

antryzh.narod.ru

Стр.: [1], [2], [3], 4







'







osd.ru




Instagram