Монтень | LOSEV-LIBRARY.RU

Мишель Эйкем де Монтень

Биография. Страница 1.

Стр.: 1, [2], [3]

Монтень Мишель Эйкем де (Montaigne, Michel Eyquem de) (1533–1592) - французский философ-скептик, писатель-гуманист и просветитель эпохи Возрождения.

Родился 28 февраля 1533 близ Бордо. Происходил из купеческой семьи Эйкемов, которая лишь в XV в. получила дворянство и прибавила к своему родовому имени Эйкем еще фамилию Монтень, по названию приобретенной прадедом философа в 1496 г. сеньории Монтень (область Перигора в провинции Гасконь). Его отец, Пьер Эйкем, принадлежал к служивому дворянскому сословию — «дворянской мантии»; мать была богатой наследницей еврейской семьи, переселившейся во Францию из Испании или Португалии.

В детстве был слабым, хрупким и мечтательным ребенком; с двух лет воспитывался по педагогической методе отца, схожей по духу со взглядами на воспитание Ф.Рабле. Наставник мальчика не говорил по-французски и беседовал со своим подопечным только по-латыни.

Все в семье - и отец, и мать, и слуги, - разговаривали с ним только на латыни, поэтому с детства Монтень освоил латынь как родной язык. Отец Мишеля вообще стремился привить ему любовь к наукам и потому, едва сыну исполнилось шесть лет, отдал его в коллеж города Бордо, считавшийся одним из лучших учебных заведений Франции того времени. Затем (с 1546) последовала учеба в университете Тулузы [по другим сведениям - изучал философию в Гийеньском коллеже и университете города Бордо, а затем продолжил обучение в Тулузском университете].

/Вот как проходил рабочий день студента Тулузского университета (из письма Поля де Фуа - друга Монтеня): «С пяти утра студенты в течение пяти часов слушали комментарии профессора по тем или иным античным авторам. После обеда читали Софокла и Аристофана или Еврипида, а иногда Демосфена, Цицерона, Вергилия или Горация. В час дня возобновлялись аудиторные занятия, длившиеся до 17 часов. Затем приводились в порядок тетради с записями и сверялись отрывки, цитированные профессором, что занимало более часа. После ужина снова читали греческую или римскую литературу»./

С юношеских лет Монтень вёл дневник, в котором запечатлевал как события своего времени, так и личные переживания. Интеллектуально он сформировался под воздействием идей стоицизма и скептицизма.

В 21 год, закончив изучение античных авторов, философии и права, Монтень получил судейскую должность: стал советником Счетной палаты в Периге, а вскоре советником парламента города Бордо (1558-1571). [Парламентами во Франции (до революции 1789 г.) назывались судебные органы, представлявшие собой предварительную инстанцию по сравнению с королевским судом и пользовавшиеся значительной автономией.]

Вскоре он подружился со своим коллегой – Этьеном де Ла Боэси. За всю жизнь у Монтеня не было человека ближе, и ранняя смерть Ла Боэси в 1563 оставила в его душе глубокий след.

Какое-то время Монтень был не лишен политического честолюбия. Франция в ту пору погружалась в пучину религиозных войн; Монтень хотя и принял сторону католиков, но и по складу характера, и по жизненному опыту был приверженцем веротерпимости. Среди его ближайших родственников и друзей было немало гугенотов, и сам он одно время склонялся к религиозному компромиссу. Позднее он пришел к выводу, что принимать какие-то части католической доктрины и отбрасывать другие невозможно, поскольку церковное учение представляет собой единое целое.

В 1565 Монтень женился на Франсуазе де Шассань; невеста принесла ему солидное приданое. После смерти отца в 1568 он получил в наследство родовое поместье Монтень. Здесь он и поселился в 1571, продав свою судейскую должность и выйдя в отставку.

Как писал Монтень, он, «давно утомленный рабским пребыванием при дворе и общественными обязанностями... решил скрыться в объятия муз, покровительниц мудрости» - т.е. занялся литературной деятельностью. В результате, в 1580 вышли в свет две первые книги его «Опытов» — произведение, которое принесло Монтеню еще при жизни широкую известность, а впоследствии всей мирную славу.

Стр.: 1, [2], [3]







'







osd.ru




Instagram