8 | LOSEV-LIBRARY.RU

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Страница 8.

Стр. : [1], [2], [3], [4], [5], [6], [7], 8, [9], [10], [11]

  • по философии религии (ее начало -анализ «верующего сознания» и его связей с «абсолютным знанием» в «Феноменологии духа» и «Философии духа», но наиболее полное воплощение - в «Лекциях по философии религии»):

    разделение на естественную, определенную и религию Откровения, или абсолютную религию;

  • по истории философии: изображение истории философии как закономерного процесса движения мысли от абстрактного к конкретному, каждой ступени - как «момента» в историческом приближении к абсолютной истине; понимание исторического развития философии как строго соответствующего логическому строю философии и ее системному развертыванию; попытка дать широкую панораму истории философии древности, Средневековья, Нового времени - вплоть до новейших для гегелевской эпохи идей и учений.

    Главные принципы, или основополагающие идеи философии Гегеля:

  • абсолютный идеализм в форме логицизма;

  • системность;

  • научность;

  • историзм;

  • диалектика;

  • теологический характер.

    Более специфические принципы:

  • тождество бытия и мышления;

  • восхождение от абстрактного к конкретному;

  • «двойной принцип» (разумность действительного и действительность разумного).

    Первый принцип всего полнее реализуется в построении целостной системы, подчиненной единому «ритму» понятия; категориальный каркас подробно обрисован в логике - первой части системы.

    Превращение логики в основание системы, а также - в качестве всеобщей логики понятий, переходов от одной стадии логического мышления к другой - в систематизирующую модель (в метафизическом плане закрепляется как первенство логической идеи перед «идеей природы» и «реального духа») есть воплощение логицизма, в рамках которого Гегель утверждает исходное первенство мышления, прежде всего мышления в понятиях.

    Путь понятия мыслится как многоступенчатое восхождение от первых, еще абстрактных его определений ко все большей конкретности (бытие - сущность - понятие в собственном смысле).

    Вторая часть системы Гегеля —философия природы, которая строится на следующих основных принципах (по А. П. Огурцову):

    1) «единство теоретического и практического отношения к природе, реализующееся в единстве объективного и субъективного, физических стихий и чувств человека»;

    2) требование рассматривать природу в ее целостности;

    3) синтетический (а не чисто аналитический, как в естествознании) подход;

    4) качественный характер сфер, или ступеней природы;

    5) антиредукционизм (критика механистического, количественного, химического редукционизма);

    6) подход к органической целостности как развивающейся;

    7) рассмотрение природы под углом зрения ее индивидуализации;

    8) трактовка природы как одного из способов самопроявления («отражения») духа»

    (Огурцов А. П. «Философия природы» Гегеля и ее место в истории философии науки.—В кн.: Гегель. Энциклопедия философских наук, т. 2. Философия природы. М., 1975, с. 601, 602, 603).

    Стр. : [1], [2], [3], [4], [5], [6], [7], 8, [9], [10], [11]

  • Библиография

  • Наличие в фондах Библиотеки

  • Высказывания

  • Календарь памятных дат на 2006 г.

  • Ноябрь







  • '







    osd.ru




    Instagram