7 | LOSEV-LIBRARY.RU

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Страница 7.

Стр. : [1], [2], [3], [4], [5], [6], 7, [8], [9], [10], [11]

СИСТЕМА И ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ФИЛОСОФИИ ГЕГЕЛЯ.

Зрелая философская система Гегеля—это «многоэтажное» здание, выстроенное на фундаменте «Науки логики» (сохраняющее при этом пропедевтическое значение «Феноменологии духа»).

Наука логики представлена в двух вариантах: т. н. «Большая логика», 1812—16 и 1-я часть «Энциклопедии философских наук», т. н. «Малая логика».

Т. н. «реальная философия» делится на «философию природы» и «философию духа».

Разделы философии природы - механика, физика, органическая физика.

Философия духа — разветвленный системный отдел философии -делится на субъективный дух (с подразделами: антропология, феноменология, психология), объективный дух (разделяемый на право, моральность, нравственность) и абсолютный дух (разделы: искусство, религия, философия).

Обе эти части реальной философии представлены прежде всего в «Энциклопедии», а относящееся к объективному духу учение о праве также в «Философии права».

Система Гегеля в целом неотделима и от вторичных источников, каковыми являются его многочисленные Лекции, составленные преимущественно на основе записей его учеников и слушателей. При этом если лекции по логике, метафизике, философии духа, философии права как бы дополняют его основные сочинения, то в отношении эстетики, философии религии, философии истории, истории философии Гегеля именно Лекции приходится использовать как основной материал.

Главное в гегелевских Лекциях:

  • по философии истории - «одухотворение» исторического процесса, превращение его в «отголосок» «шествия» абсолютного духа, а индивидов, действующих на арене истории, в орудие мирового духа; акцентирование внимания на деятельности «всемирно-исторических индивидов», через личные цели и деяния которых проявляется историческая необходимость; критика субъективистских, романтических и т. п. представлений об истории;

  • деление мировой истории на четыре периода:

    восточный мир (Китай, Индия, Египет), греческий мир, римский мир, германский мир; понимание истории как прогресса в осознании и достижении индивидами все большей свободы;

  • по эстетике: выявление соотношения между формой искусства (она основывается на чувственных образах) и его содержанием (каковым является идея, которая, в отличие от логической идеи, претворена в действительность); осмысление эстетического идеала; дифференциация форм искусства (ступеней реализации идеала) соответственно отношению формы и содержания:

    1) символическое искусство (на примере искусства Востока) с весьма слабым участием идеи; из видов искусства сюда больше всего тяготеет архитектура;

    2) классическое искусство (античность) с гармоническим единством формы и содержания; наиболее полное его воплощение—скульптура;

    3) романтическое искусство (Средневековье и Новое время) с растущим перевесом идеи над внешней формой; наилучшее его выражение — в живописи, музыке, поэзии;

    Стр. : [1], [2], [3], [4], [5], [6], 7, [8], [9], [10], [11]

  • Библиография

  • Наличие в фондах Библиотеки

  • Высказывания

  • Календарь памятных дат на 2006 г.

  • Ноябрь







  • '







    osd.ru




    Instagram