Элиаде | LOSEV-LIBRARY.RU

Мирча Элиаде (Eliade)

Страница 1.

Cтр. : 1, [2], [3], [4], [5]

ЭЛИАДЕ (Eliade) Мирча (1907-1986) - румынский ученый, этнограф, антрополог, историк и специалист в области философии религии.

В 1928 окончил Бухарестский университет, затем жил в Индии (1928-1932).

В течение двух лет в Бенгалии и Гималаях занимался санскритом и индийской философией, обучался логической практике, подготовил диссертацию о йоге. Доктор философии (1928). Почетный член редколлегии самой значительной европейской серии исследований в области религии, выпускающей в год по несколько трудов (Religion and reason. Method and Theory in the Study and Interpretation of Religion).

В1933-1939/40 вел в Бухарестском университете курсы истории индийской философии и всеобщей истории религий.

В1938 основал журнал «Zalmoxis», посвященный публикациям религиеведческих исследований (вышло только 3 выпуска). С1940 - культурный атташе при румынском посольстве в Лиссабоне, с 1941 - советник посла по вопросам культуры.

В 1945-56 - профессор Парижской школы Высших исследований и Сорбонны; выступал с лекциями и докладами в Риме, Падуе, Лунде, Мюнхене, Франкфурте-на-Майне, Марбурге, Цюрихе, Асконе; участвовал в деятельности «Eranos» (ежегодника по проблемам культуры); вместе с Э. Юнгером был редактором «Antaios».

С 1957 и до конца жизни - руководитель кафедры истории религий Чикагского университета, основатель т. н. Чикагской школы истории религий, для которой характерно комплексное изучение мифологии, антропологии, символики и традиционных форм культуры. Издавал журнал «История религий»; изучал топику мифа и мифологизма в литературе 20 в.; пытался определить различия между мифическим и сакральным временем, а также между архаическими и восточными религиями.

Не ограничивая круг своих интересов понятием "история религии", Элиаде подчеркивал, что религия "не обязательно предполагает веру в Бога, богов или духов, но означает опыт священного и, следовательно, связана с идеями существования, значения и истины".

По мнению Элиаде, "... деятельность бессознательного подпитывает неверующего человека современных обществ, помогает ему, не приводя его, однако, к собственно религиозному видению и познанию мира. Бессознательное предлагает решение проблем его собственного бытия и в этом смысле выполняет функцию религии, ведь прежде чем сделать существование способным к созданию ценностей, религия обеспечивает его целостность. В некотором смысле даже можно утверждать, что и у тех наших современников, которые объявляют себя неверующими, религия и мифология "скрыты" в глубине подсознания. Это означает также, что возможность вновь приобщиться к религиозному опыту жизни еще жива в недрах их "Я". Если подойти к этому явлению с позиций иудео-христианства, то можно также сказать, что отказ от религии равноценен новому "грехопадению" человека, что неверующий человек утратил способность сознательно жить в религии, т.е. понимать и разделять ее. Но в глубине своего существа человек все еще хранит память о ней, точно так же, как и после первого "грехопадения". Его предок, первый человек Адам, также духовно ослепленный, все же сохранил разум, позволивший ему отыскать следы Бога, а они видны в этом мире. После первого "грехопадения" религиозность опустилась до уровня разорванного сознания, после второго она упала еще ниже, в бездны бессознательного; она была "забыта". Этим завершаются размышления историков религий. Этим открывается проблематика философов, психологов, а также теологов".

"Крипторелигиозность" (подсознательно присущая каждому человеку) - занимает важное место в творчестве Элиаде.

Прояснение неизбывности ее существования (даже в условиях активности показного атеизма и безбожия), ее связь с мифологией и культурой - выступили пафосом многих работ ученого.

Согласно его теории, космос - как миропорядок, установленный от века и организующий все отношения во вселенной, противостоящий хаосу, побежденному, но не уничтоженному актом миротворения, выступал для древнего человека доминирующим началом восприятия всего сущего.

Источники иллюстраций:

fr.eldb.net/name/nm002897/

www.beth.ru/eliade/eliadebio.htm

religion.ng.ru

Cтр. : 1, [2], [3], [4], [5]







'







osd.ru




Instagram