МЕМОРИАЛЬНАЯ ЭКПОЗИЦИЯ «ДОМА А.Ф. ЛОСЕВА»

Страница 2.

Стр: [1], 2, [3], [4], [5]

Окончив в 1911 году Новочеркасскую гимназию с золотой медалью, Лосев поступил на историко-филологический факультет Московского императорского университета и учился одновременно на двух его отделениях – философском и классической филологии. Кроме того, он занимался в Психологическом институте у профессора Георгия Ивановича Челпанова – в то время крупнейшего русского психолога. Впоследствии Лосев посвятит учителю работу «Исследования по философии и психологии мышления» (1919). Сохранилась фотографии, где во главе с Челпановым сняты слушатели Психологического института, и среди них – Алексей Лосев. Хоть он и в самом дальнем ряду, но взгляд как-то непроизвольно выхватывает среди многих лиц именно этого студента, чуть склонившего голову к руке. О чем он задумался? Может быть, о друзьях-однокурсниках, с которыми будет поддерживать добрые отношения вплоть до своего ареста? Некоторых из них тоже запечатлел фотограф.
Летом 1914 года Лосев выехал в свою первую зарубежную научную командировку, еще не подозревая, что она окажется единственной. Студент возлагал большие надежды на эту поездку, мечтая поработать в Берлине по темам философским и психологическим. Его ожидала встреча со средневековой латинской схоластикой. Еще в Москве он начал изучать средневековую диалектику, учение о словесной предметности. Кроме того, Германия – это Э. Гуссерль, философия которого уже успела оказать на Лосева глубокое влияние. <…>
Мечтам, увы, не суждено было сбыться. Мировая война подступала к порогу. Прибыв в Берлин в июле 1914 года, Лосев едва успел начать заниматься в библиотеке и на снятой им квартире. Творческая работа продолжалась всего три недели: еще до официального объявления войны началась эвакуация всех русских из Германии. Лосеву удалось выехать едва ли не последним поездом, пересекшим границу. Но спасение досталось дорогой ценой: при посадке в поезд был утерян чемоданчик с результатами двухлетней работы. К сожалению, эта утрата будет далеко не единственной на протяжении долгой и трагической жизни ученого.
В 1915 году Алексей Федорович окончил университет, но не покинул его, так как был оставлен для подготовки к профессорскому званию. А в мае 1917 года произошло событие, изменившее всю дальнейшую жизнь молодого человека. Началось все обыденно: Лосев снял комнату у семейства Соколовых, в доме № 13 по Воздвиженке.
Дом этот имел незаурядную историю. Построенный в 1777 году по заказу своего первого владельца – камер-юнкера Василия Семеновича Васильчикова, он за столетие сменил многих хозяев: Федора Федоровича Кокошина, Алексея Федоровича Мерзлякова, баронессу Наталью Дмитриевну Черкасову. В 1866 – 1871 годах в доме располагалась только что основанная Московская консерватория. В это время там помещались не только концертный зал и учебные аудитории, но и квартиры Н.Г. Рубинштейна, В.И. Сафонова, П.И. Чайковского. А в 1922 году судьбе было угодно распорядиться, чтобы в этих стенах дочь Соколовых Валентина Михайловна, математик и астроном, красавица и умница, стала невестой Алексея Федоровича Лосева. Венчал молодых в церкви Ильи Пророка в Сергиевом Посаде о. Павел Флоренский.
Числу «13», похоже, недаром приписывают известные свойства... Именно этот дом, где нашел свое счастье молодой философ, будет разрушен в 1941 году 500-килограммовой бомбой, унесшей жизнь Татьяны Егоровны Соколовой (матери Валентины Михайловны) и превратившей значительную к тому времени библиотеку Лосевых в месиво из бумаги, земли и известки. Дом не был восстановлен, сохранилась лишь фотография, которую не без труда удалось недавно разыскать. Но не будем забегать вперед. Итак, 1 сентября 1922 года Лосев становится профессором Московской консерватории, где читает курс истории эстетических учений. Живя в доме, где консерватория помещалась изначально, Алексей Федорович ходит оттуда на работу в ее новое здание на Большой Никитской, также в дом № 13. В 1924 году Лосев заведует Музыкально-психологической комиссией Государственной академии художественных наук, в 1924 – 1925 годах он – председатель Комиссии по форме при философском отделении, в 1926 – 1927 годах – заведующий Комиссией по изучению эстетических учений, в 1928 году – член Комиссии по изучению художественной терминологии.
Именно в эти насыщенные преподавательской и научной работой годы формируется самобытная философская система Лосева. В 1927 ¬ 1930 годах выходит восемь изданных Лосевым книг – так называемое «первое восьмикнижие»: «Античный космос и современная наука», «Философия имени», «Диалектика художественной формы», «Музыка как предмет логики», «Диалектика числа у Плотина», «Критика платонизма у Аристотеля», «Очерки античного символизма и мифологии», и, наконец, знаменитая «Диалектика мифа». Ей суждено было стать последней немарксистской книгой по философии, вышедшей в СССР. Именно в этих книгах выразил Лосев сложившееся к этому времени мировоззрение, которое он сам определял как «православно понятый неоплатонизм».
Но впереди – новый поворот судьбы. Как будто предчувствуя грядущие испытания, глубоко верующие Алексей Федорович и Валентина Михайловна дали монашеские обеты: 3 июня 1929 года архимандрит Давид (Мухранов) совершил тайный постриг. Они приняли имена святых преподобных Андроника и Афанасии – супругов, живших в IV-V вв., претерпевших многие страдания и прославившихся целомудренной подвижнической жизнью. В мемориальной экспозиции хранится теперь знаменитая «черная шапочка» Лосева, о смысле которой как монашеской скуфейки мало кто тогда догадывался. <…>
Вечером в Страстную пятницу 18 апреля 1930 года в дом Лосевых на Воздвиженке пришли с ордером на обыск сотрудники ОГПУ. Было произведено изъятие рукописей Алексея Федоровича. С тех пор Лосевы считали их погибшими. Но уже после кончины Алексея Федоровича неожиданно выяснилось, что многие из конфискованных рукописей уцелели, и спустя 55 лет, в 1995 году представители ФСБ передали Азе Алибековне Тахо-Годи 2350 страниц рукописей Алексея Федоровича, изъятых у него в далеком 1930 году. Не сгорели…
Итак, ровно в 1 час ночи (наступила уже Великая суббота) Алексей Федорович был арестован. Причиной ареста объявлялись вставки «контрреволюционного содержания», сделанные автором «контрабандой», т.е. в уже прошедший цензуру текст «Диалектики мифа». Позднее Лосев в одном из своих лагерных писем вспоминал: «Я задыхался от невозможности выразиться и высказаться, этим и объясняются контрабандные вставки в мои сочинения». Но почти с самого начала следствия стало ясно, что пресловутые вставки – только повод. Следственное «Дело» Лосева готовилось давно, и в нем он представлен как руководитель контрреволюционной монархической организации под названием «Истинно Православная Церковь». Вскоре арестовали и Валентину Михайловну.

Стр: [1], 2, [3], [4], [5]

• Личные вещи

• Документы и фотографии

• Фотографии с открытия мемориальной экспозиции и памятника А. Ф. Лосеву /23.09.06/