Бюллетень. Номер восьмой.

Культурная и научная жизнь «Дома А.Ф. Лосева»

Семинар «Русская философия (традиция и современность)». Хроника. Март – май 2008 г.
Заседание № 40 (6 марта 2008 г.)

Докладчик: Серафима Евгеньевна Никитина (Институт языкознания РАН).

Тема: Русский духовный стих.

Председательствующий: А.Н. Паршин.

Участвовали: Александрова Т.Н., Архангельская В.В., Архангельская М.Л., Архангельская С.Л., Ваганова Д.Ш., Ваганова Н.А., Вдовина Е.Т., Визгин В.П., Демидов С.С., Добрый В.В., Дубовицкий Л.С., Ерошкина Е.В., Жаданова В.В., Зайцев О.Ю., Зубарева С.А., Кабанова И.А., Каратас Т.Ю., Кудрин В.Б., Кузнецова Е.Д., Кузьмичева М.Н., Мартынова И.Л., Миргородский В.Н., Мухаметжанова Г.М., Нестеренко Ю.В., Проничева Т.Н., Пузырей Ю.А., Резвых Т.Н., Резниченко А.И., Савельева З.Н., Свешникова Н.В., Сергеева Е.В., Скурлатов В.И., Соколов Б.Г., Спиридонова Г.П., Стрижев А.Н., Суркова Ф., Титов А.В., Троицкий В.П., Фрумова Е.А., Хабарова Н.В., Чалых А.В., Чепуренко Т.В., Шевченко М.Д., Шишкин И.М. Всего: 44 человека.

Тезисы доклада: Духовные стихи – совокупность коллективных поэтических текстов в славянской народной поэзии, объединенных религиозной православной тематикой и народно-христианской системой ценностей. Исполняются во внелитургической ситуации без временных ограничений, которые накладываются на исполнение светских песенных форм. В отличие от оппозиции «свое-чужое», формирующей структуру светских фольклорных жанров, стержневые противопоставления в духовных стихах – противопоставление добра и зла, или праведности и греха, и временного и вечного, а главной оценкой является оценка этическая, а не нормативная, как в других жанрах фольклора, где она выражена постоянным эпитетом. Духовные стихи можно разделить на три большие группы в зависимости от того, где происходит борьба зла и добра: во вселенной, в социуме или в человеческой душе. Различные ключевые слова духовных стихов, имеющие дополнительную семантическую нагруженность, вовлечены в пространство веры. В докладе рассмотрено, в частности, ключевое слово человек и связанные с ним членения пространства и времени.

Из вопросов и обсуждений: Как во время доклада, так и несколько раз по ходу обсуждения С.Е. Никитина продемонстрировала прекрасное вокальное исполнение ряда духовных стихов, что, по мнению многих участников заседания, уже само по себе явилось подлинным украшением вечера. 1. Прозвучало выступление А.Н. Стрижева, посвященное проблеме актуальности собирания и изучения памятников старообрядческой культуры. 2. После реплики Н.А. Вагановой о наличии глубоких связей некоторых сторон творчества Ф.М. Досто¬евского с идеями «духоборов» (особенно, если иметь в виду образ Матери Сырой Земли) автором были указаны свидетельства того, как исполнение духовных стихов приводило слушателей в лоно христианства. 3. Большой интерес вызвал рассказ докладчика о своих встречах и уроках общения с ярким представителем старообрядческой интеллигенции Иваном Никифоровичем Заволоко(1897–1984), издателем и рассказчиком-мемуаристом, собирателем русской старины, открывателем автографа «Жития» Аввакума.

• Хроника Семинара

• Заседание № 41 (25 марта 2008 г.)

• Заседание № 42 (12 мая 2008 г.)

• Заседание № 43 (24 мая 2008 г.)

• Культурная и научная жизнь «Дома А.Ф. Лосева»

• Содержание бюллетеня