Михаил Сергеевич Лунин

Биография.

Лунин Михаил Сергеевич (1787 – 1845) - декабрист, социальный мыслитель, автор ряда исторических и философских работ.

Родился в дворянской семье, получил домашнее образование. В 1805-16 – состоял на военной службе (в гвардии), участвовал в войне 1812-14 (принимал участие в Аустерлицком и Бородинском сражениях).

С сентября 1816 по май 1817 был в Париже, где принял католичество и познакомился с деятельностью левых политических клубов и тайных обществ; встречался с Ж. де Местром, А. Сен-Симоном; увлекся утопией построения общества, основанного на принципах христианской морали. Весной 1816 вошел в Союз спасения, выступил с идеей установления конституционной монархии, затем состоял в Коренной думе «Союза благоденствия», с основанием «Северного общества» считался его членом.

С 1822 служил в Литовском армейском корпусе в Варшаве, сблизился с руководством «Южного общества», выполнил ряд его поручений. Занимал в декабристском движении самые радикальные позиции, вплоть до признания необходимости цареубийства. В работе "Взгляд на русское тайное общество с 1816 по 1826 год" Лунин высказывал мысль, что, "действуя убийственною силою, оно успело направить мысли, чувства и даже страсти к цели коренного преобразования правительства". Во время следствия и суда проявил большую твердость. В восстании 14 декабря не участвовал, однако при аресте заявил, что «... при других обстоятельствах вероятно действовал бы в духе оного» (Дело М. С. Лунина // Восстание декабристов». Т. 3, 1927. - С. 130). Был сослан в Сибирь.

В 1826-1828 – заключен в крепости, в 1828-1835 – на каторжных работах. В 1835 вышел на поселение и с 1836 жил в с. Урик близ Иркутска.

В урикский период (1836 - 41) Лунин создал свои основные историко-политические сочинения (в основном писал по-французски):

- агитационные по характеру «Письма из Сибири» (1836— 40) содержат критику различных сторон российской действительности, и прежде всего крепостного права.

- в работах «Взгляд на русское тайное общество с 1816 по 1826 год» (1838), «Разбор донесения тайной следственной комиссии» (1839)проанализированы цели, программа, причины неудачи декабристского движения.

- «Розыске историческом» (1838) и «Общественное движение в России» (1840) прослежены предпосылки возникновения его как движения политического.

В письмах к сестре Е. С. Уваровой, написанных во 2-й пол. 30-х гг. и расходившихся в списках, Лунин выступил с резкой критикой российских порядков.

В связи с этим был вновь арестован (1841) и заточен в Акатуйскую тюрьму, где и умер (от инсульта или от угара) или, возможно, был убит «по указанию свыше», т.к. иначе его нельзя было заставить замолчать. По крайней мере, в одном из своих последних писем сестре он, в частности, писал: «…Здоровье мое поразительно. И если только не вздумают меня повесить или расстрелять, я способен прожить сто лет».

Взгляды и жизненная позиция Лунина были высоко оценены современниками. Герцен, издавший в Вольной русской типографии в 1859-63гг. «сибирские» произведения Лунина, называл его «одним из тончайших и деликатнейших умов».

Наряду с «Философическим письмом» Чаадаева «Письма из Сибири» Лунина имели важнейшее значение для русского либерального движения 30-х гг. 19в.

Источник иллюстрации:

club-edu.tambov.ru

www.hrono.ru

• Философские взгляды М.С. Лунина

• Библиография

• Высказывания

  

• Декабрь

• Хронограф. 2007 г.