Никита Петрович Гиляров-Платонов

Высказывания.

Философия…она отрешенно рассматривает те же самые понятия, которые вращаются в повседневной жизни и составляют внутреннюю сущность самого обыденного сознания, неизбежную подкладку каждой человеческой мысли.

(«Рационалистическое движение философии Новых времен». С.309);

Задача философии, по которой она обязана брать бытие в его досущности, - как возможное и необходимое, и уже отсюда развивать действительное, становить ее, в то же время, по отношению к последнему в положение господствующее и дает ей право вовсе нецеремонного с ним обхождения.

(«Рационалистическое движение философии Новых времен». С.309);

Рационализм есть признание безграничных прав логического разума и отождествление его со всем миром, внутренним и внешним, а вместе с тем, следовательно, и скрытое отрицание того и другого, а с ними – и самого их общеначала. («Рационалистическое движение философии Новых времен». С.317-318);

Предмет философии, по согласному признанию всех, есть истина; поэтому, она должна предоставить другим наукам описывание всего разнообразия явлений действительности, и на себя взять одно изложение понятий отрешенных, составляющих сущность и закон действительности. («Рационалистическое движение философии Новых времен». С.343);

…Если все есть процесс, а не пребывание, то и философии приходится сказать не то, что существует, а изложить самое это движение понятий. («Рационалистическое движение философии Новых времен». С.345);

Мышление …существует не на понятиях, не за понятиями и не при понятиях, но именно в самых понятиях, и оно принадлежит им, а не они ему. («Рационалистическое движение философии Новых времен». С.346);

В сфере субъективной логики рационализм вполне верен: раскрыть ее законы было его историческою задачею. («Рационалистическое движение философии Новых времен». С.358);

Гегелизм усвоился; гегелизм стал ходячими мыслями; всосался в миросозерцание эпохи: он стал верованием. («Рационалистическое движение философии Новых времен». С.362);

В сущности она [система Гегеля] есть освящение всякого насилия теории над жизнию, фаталистически бездушный оптимизм по отношению к каждому ничтожному факту, соединенный с полнейшим нравственным безразличием. («Рационалистическое движение философии Новых времен». С.362);

Система Гегеля такова, что история новейшей философии не представляет еще другой, которая в равной бы с нею степени соединяла единство и всесторонность начала с круглотою исследования. («Онтология Гегеля». С.366);

Источник высказываний:

Гиляров-Платонов Н. П.. Сочинения [Текст]. Т. 1. / Изд. К.П. Победоносцева. – М.: Синодальная Типография, 1899. - 478 с. - Б. ц.

• Биография

• Философские и социологические взгляды Н.П. Гилярова-Платонова

• Библиография

• Наличие в фондах Библиотеки “Дом А.Ф. Лосева»

  

• Октябрь

• Хронограф. 2007 г.