Томаш Гарриг Масарик

Биография. Страница 1.

Стр.: 1, [2]

Масарик Томаш Гарриг (Masaryk, Tomáš Garrigue) (1850–1937) - чешский философ, социолог и государственный деятель, представитель позитивистского направления чешской философии, первый президент Чехословацкой республики (1918-35).

Родился 7 марта 1850 в Године (Годонине/Чединге) (Моравия). Окончил гимназию в Брно в 1869, переехал в Вену. Учился в Академической гимназии, в 1872 поступил на философский факультет Венского университета. Во время учебы в университете публиковал статьи в чешском ежемесячном журнале «Просвещение» («Osveta»). Был наставником сына банкира, жил в Италии, затем в Лейпциге.

В 1876 получил звание доктора философии. В 1878 представил на рассмотрение в Венский университет трактат «Самоубийство как общественно-массовое явление современной цивилизации». С1882 по 1914 – профессор философии Пражского университета.

С марта 1917 до начала 1918 был в России, где участвовал в формировании Чехословацкого легиона. С 1918 по 1935 - президент Чехословацкой республики.

В 1883–1891 Масарик издавал ежемесячный научно-критический журнал «Атенеум» («Athenaeum»), в котором впервые изложил свою программу развития чешской культуры с точки зрения представителя теоретического, религиозного, а также национального социализма («Прежде чем я начал думать, хотя бы примитивно, по-социалистически, я думал по-чешски»).

В 1879 в чешском обществе возобновилась дискуссия об аутентичности двух предположительно древних славянских поэтических рукописей, открытых в 1817,

в 1886 в нее включился Масарик, который считал их поддельными и подчеркивал, что опора на подобного рода документы наносит вред патриотическому движению.

В 1890 Масарик, ранее состоявший членом старочешской, а затем младочешской партий, организовал либеральную партию Реалистов. В следующем году был избран в австрийский рейхсрат, а в 1892 – в богемский ландтаг, выступал по вопросам образования и расширения автономии Чехии в составе Австро-Венгрии. Два года спустя разошелся во мнениях с руководством своей партии и сложил с себя депутатские полномочия.

Издавал либеральный ежемесячник «Наше время» («Našé doba»), написал труды по социальным и философским проблемам – Чешский вопрос (1895), Ян Гус (1896), Карел Гавличек (1896), Философские и социологические основы марксизма (1898).

В 80-90-х гг. XXв. Масарик завоевал на родине популярность как обличитель мрачных сторон социальной жизни, выступал против антисемитизма и клерикализма. В эти годы Масарик высказывал идею объединения чешского народа и получил широкую известность как борец за права евреев. В 1899 и 1900 в журнале «Наше время» защищал еврея Л.Гильснера, обвиненного в ритуальном убийстве; благодаря усилиям Масарика судебный процесс был возобновлен, а смертный приговор отменен за недоказанностью факта преступления. В 1900 Масарик основал т.н. Народную партию, позднее переименованную в Прогрессивную партию, программа которой включала требования о равенстве языков, большей автономии для Чехии, союзе между чехами и словаками.

Масарик вернулся в парламент в 1907. В 1908 конфликт между Австро-Венгрией и Сербией вылился в Аграмский (Загребский) судебный процесс, в ходе которого Масарик смог доказать поддельность австрийских документов, послуживших основанием для привлечения сербов к суду. В итоге к суду был привлечен венский историк Г.Фридъюнг, публиковавший антисербские статьи. Масарик сумел доказать, что Фридъюнг некритически воспринимал документы, сфабрикованные в канцелярии министра иностранных дел Австрии князя фон Эренталя. Масарик вернулся в парламент в 1913 – в год выхода в свет его труда «Россия и Европа».

В августе 1914, вскоре после начала Первой мировой войны, Масарик приступил к организации движения за освобождение Чехословакии. В декабре 1914 он выехал из Австро-Венгрии, вскоре за ним последовал Э.Бенеш. Вместе со словацким астрономом М.Штефаником, жившим во Франции, они создали в Париже Чешский (затем Чехословацкий) национальный совет. Масарик был представителем Совета в Лондоне, где решал двуединую задачу: побудить к совместной работе различные группы чешских и словацких эмигрантов и добиться признания союзными державами Совета в качестве полномочного представителя обоих народов. Важнейшим результатом деятельности Масарика в эмиграции был Питсбургский договор об объединении Чехии и Словакии, подписанный в 1918. 28 октября 1918 в Праге была провозглашена Чехословацкая Республика, а 14 ноября Масарик стал президентом нового государства. Масарик трижды переизбирался на пост президента – в 1920, 1927 и 1934. В 1934 были восстановлены дипломатические отношения Чехословакии с СССР, а в 1935 заключено соглашение о взаимопомощи.

14 декабря 1935 Масарик ушел в отставку. Умер Масарик в Лан(е)ах 14 сентября 1937. Почти полностью забытый после Второй мировой войны, Масарик ныне снова обретает историческое значение на своей родине.

Философские и социологические идеи Т. Масарика.

В своих философских воззрениях Масарик придерживался (особенно в молодости) позитивистских взглядов, подчеркивая независимость наук от мировоззрения. Он был сторонником «реализма», или «конкретизма». Согласно Масарику, традиционная философия не может считаться осмысленной концепцией, ибо она претендует на «всезнание», тогда как собственным предметом философии является «мир отдельных вещей», вне частных наук философия существовать не может.

Стр.: 1, [2]

• Библиография

• Наличие в фондах Библиотеки “Дом А.Ф. Лосева»

• Высказывания

  

• Сентябрь

• Хронограф. 2007 г.