Весьма сурово отозвался о «цветах и ладане» Валерий Брюсов (Соловьев чтил в нем блистательного мастера стиха и пытался ученически перенять его формальные приемы. К Брюсову обращен цикл стихотворений Соловьева, в котором мэтр русских символистов вознесен до предельных высот:
Ты, Брюсов, не был бы унижен
Среди поэзии царей,
И к ямбу Пушкина приближен
Твой новоявленный хорей.).
Признавая в Соловьеве «одну из лучших надежд нашей молодой поэзии» Брюсов отметил, однако, что его творчество «еще не вышло за пределы перепевов и подражаний», «что нет в его книге личных, единственных переживаний»; «Цветы и ладан» - книга, быть может, поэта, но еще не книга поэзии, а только книга стихов, хотя порой прекрасно сделанных и часто завлекательно интересных для любителей стихотворной техники. «Цветы и ладан» книга попыток, но автор не пытается в ней выразить свою душу, а только пробует разные способы выражения…»
1900 - 1910-е гг. - наиболее продуктивный период поэтического творчества поэта:
1909 г. - выходит книга стихов и прозы «Grurifragium».
1910 г. - выходит книга стихов «Апрель».
1913 г. - выходит книга стихов и прозы «Цветник царевны».
В годы появления первых книг Соловьева (1907 – 1913) в его жизни происходили значительные перемены. Революционные события середины 1900-х гг. не оставили его безучастным; радикальные настроения поэта-филолога нашли косвенное отражение в его печатных декларациях, а также в личных переживаниях. Поддавшись на короткое время порыву «народнических» влечений, Соловьев вообразил себя влюбленным в крестьянскую девушку и даже намеревался на ней жениться; дальше намерений, обеспокоивших всю соловьевскую родню, все же дело не пошло (несколько лет спустя, Андрей Белый отобразил эту ситуацию в сюжете романа «Серебряный голубь»).
Гораздо более серьезный и мучительный характер имело другое сердечное увлечение Сергея Соловьева – неразделенная любовь к Софье Гиацинтовой, в будущем известной актрисе.
Излагая в мемуарах свою версию их взаимоотношений, Гиацинтова признается в том, что ее отпугивала фанатическая страсть Соловьева, обращенная, по ее убеждению, даже не на нее, а на выдуманный, сфантазированный им образ. Развязка оказалась драматичной: Соловьев впал в состояние нервно-психического расстройства, 31 октября 1911 года покушался на самоубийство (пытался выброситься из окна), после чего был направлен в психиатрическую лечебницу, где находился несколько месяцев. Излечение от недуга сопровождалось рождением нового чувства – к Татьяне Алексеевне Тургеневой, младшей сестре Аси Тургеневой (тогдашней спутницы жизни Андрея белого). Осенью 1912 г. они обвенчались и отправились в свадебное путешествие по Италии.
Четвертая книга стихов Соловьева получила красноречивое заглавие «Возвращение в дом отчий» (1915). «Дом отчий» для поэта – это родовые истоки, память детства, подлинность и цельность детских переживаний; но прежде всего для него «дом отчий» - это лоно церкви.
С раннего детства, как засвидетельствует потом Сергей Соловьев в своих воспоминаниях, церковная служба рождала в нем самые сильные эмоции, перед которыми блекли все другие импульсы бытия; в период созерцания «мистической зари» он гораздо отчетливее, чем Блок и Белый, ощущает неразрывную связь с церковью и христианской догматикой.
В 1915 г. Соловьев принимает духовный сан и поступает в Московскую Духовную академию. 2 февраля 1916 г. он рукоположен в сан священника. В 1918 г. становится кандидатом богословия.
Основное литературное поприще Сергея Соловьева в эту пору – религиозно-философская публицистика, частично объединенная в книгу «Богословские и критические очерки».
![]() |