Все действительное разумно, все разумное действительно.
...голый результат есть труп, оставивший позади себя тенденцию.
Человек... вынужден бороться с необходимостью, установленной природой. Его нравственный долг - завоевать самостоятельность посредством своей деятельности и рассудка.
Честь человека заключается в том, чтобы в отношении удовлетворения своих потребностей он зависел только от своего трудолюбия, от своего поведения и от своего ума.
Дурной человек считал бы нужным выполнить свои обязанности, но у него нет воли, чтобы управлять своими склонностями и привычками.
Одним из основных определений принципа чести является то, что никто не должен своими поступками давать кому бы то ни было преимущества над собой.
Человек не станет господином природы, пока он не стал господином самого себя.
Каждый хочет быть лучше окружающего мира и считает себя лучше его. Тот, кто на самом деле лучше, лишь выражает этот мир лучше других.
Человек должен уважать самого себя и считать себя достойным наивысшего. Он не может преувеличить в своих помыслах величие и мужество духа.
Дурной человек следует своим склонностям и из-за них забывает свои обязанности.
Человек есть не что иное, как ряд его поступков.
...Чего человеку поистине надлежит страшиться, так это не внешней подавляющей его мощи, а нравственной силы, которая есть определение его собственного свободного разума и вместе с тем нечто вечное и нерушимое, так что, обращаясь против нее, человек восстает против самого себя.
Если факты противоречат моей теории, тем хуже для фактов.
Сова Минервы вылетает только с наступлением сумерек.
Только один человек меня понял; да и тот меня, по правде сказать, не понял.
Все действительно всемирно-исторические события происходят дважды: первый раз в виде великой трагедии, во второй - в виде жалкого фарса.
История учит лишь тому, что она никогда ничему не научила народы.
Истина рождается как ересь и умирает как заблуждение.
Есть какое-то великое упрямство, упрямство, которое делает честь человеку, в решении не признавать никакого нравственного убеждения, пока оно не получит оправдания посредством мысли.
Разум без рассудка - это ничто, а рассудок и без разума - нечто.
Люди, обладающие глубоким умом и блестящим воображением, часто оказываются плохими игроками - и не просто потому, что игра их не интересует, а потому, что их способность суждения не столь натренирована в применении правил в повседневной жизни.
Страх впасть в заблуждение из-за своей активности - удобство и спутник заблуждения, проистекающего от абсолютной активности.
В наше время мы должны неустанно напоминать, что человек отличается от животного именно тем, что он мыслит.
Суть дела исчерпывается не своей целью, а своим осуществлением, и не результат есть действительное целое, а результат вместе со своим становлением; цель сама по себе есть безжизненное всеобщее, подобно тому как тенденция есть простое влечение, которое не претворилось еще в действительность; а голый результат есть труп, оставивший позади себя тенденцию.
![]() |