Бюллетень. Номер девятый. ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ

А.А. Тахо-Годи. А.Ф. Лосев и Т.Б. Князевская. Страница 2.

Стр.: [1], 2, [3]

Мне в Т.Б. нравилось всё – изящество ее манер, прелесть, озарявшая ее оживленное лицо (очки ничуть не мешали), ее серебристый смех – я и сейчас его слышу. Мне нравилось даже то, что домоправительницу семьи звали Александрой Федоровной, как последнюю русскую императрицу. Александру Федоровну слушались дома беспрекословно. Мне нравился супруг Т.Б. Борис Александрович. Иной раз я заставала его в красивом халате, и он напоминал мне всей своей величественной фигурой одного из римских сенаторов. Но Б.А. рано ушел из жизни, и нечто сиротливое так и сохранилось в этой приветливой квартире.
А чего стоит только один акварельный портрет Т.Б., написанный известным А.В. Фонвизиным . Он мне в свою очередь напомнил портрет моей молодой матери, написанный пастелью в 1919 г. Евгением Евгениевичем Лансере и привезенный им в подарок маме в Москву в 1934 г. Т.Б. рассказывала, что А.В. Фонвизин писал десять ее портретов и они находятся в разных музеях страны, один из них в Армении. Ах, как таинственно светилась Т.Б., благосклонно глядя на нас со своего портрета!
Т.Б. была верным и надежным другом А.Ф. Особенно это подтвердила её защита книги «Эстетика Возрождения» (1982 г.). Тут-то и выяснилось, что некоторые поддерживали внешне любезные отношения с Лосевым, но по сути дела стали непримиримыми врагами. Такими оказались А.Х Горфункель и особенно В.И. Рутенбург. Когда он готовил Сб. Научного Совета «Античное наследие в культуре Возрождения» (1984), куда вошла и его статья «Античное наследие в культуре Возрождения (Некоторые вопросы историографии)», в ней оказались грубые и даже неприличные выпады против профессора Лосева. Сборник готовился по следам научной конференции, в которой А.Ф. Лосев выступил с докладом, прослеживая влияние неоплатонизма не только в период Возрождения, но даже вплоть до конца XVIII в. Т.Б. потратила много сил, чтобы исключить из текста чл.- корр. В.И. Рутенбурга одни выпады, смягчить другие и добиться сравнительно положительных результатов. И все это происходило в годы, когда А.Ф. Лосев достиг при жизни наибольшего признания, и отпраздновал свой 90-летний юбилей.
Т.Б. обладала незаурядной энергией, что особенно сказалось на серии изданных ею сборников Совета, посвященных творчеству А.Ф. Лосева. Оба они, Т.Б. и А.Ф. питали друг к другу подлинные дружеские чувства, Т.Б. заботилась об А.Ф., как самый близкий и родной человек. Для нее личность А.Ф. Лосева и наука, им создаваемая, составляли некое органическое единство. А главное, его «История античной эстетики» приоткрывала тайны столь возвышенные, за которые стоило бороться. Присущее Т.Б. глубокое чувство совести подталкивало эту умную и прелестную женщину восстанавливать попранную истину.
Так, стараниями Т.Б. вышел в 1978 году сб. Научного Совета «Традиция в истории культуры». Это был результат одноименной научной конференции, проходившей в Голубой гостиной Дома Ученых. На конференции выступили известные ученые: чл.-корр. АН А.Г. Спиркин, чл.-корр. АН Д.Д. Благой, чл.-корр. Р.А. Будагов, проф. Ш.В. Хидашели, проф. Э.А. Макаев, а также еще молодые С.С. Аверинцев, Ю.Н. Давыдов, Ю.М. Бородай. Заседание происходило под председательством проф. А.В. Гулыги. Однако, когда стали собирать сборник, то его участников оказалось намного больше. Подали статьи В.А. Карпушин, В.В. Бычков, А.Я. Гуревич, Л.М. Баткин, Ал.В. Михайлов, Т.В. Васильева, Н.П. Михальская, В.В. Кожинов, М.А. Тахо-Годи, А.В. Гулыга, Д.С. Лихачев, И.П. Смирнов, В.В. Бибихин, Г.С. Дунаев, В.Д. Пришвина, А.А. Тахо-Годи. Проблема традиции в истории культуры, как видим, затронула ученых самых разных направлений взглядов и позиций. За одним столом соединились литературоведы, лингвисты, философы, историки, писатели, искусствоведы. В 1978 г. в МГПИ им. Ленина (где работал А.Ф.) отмечали 85-летие профессора Лосева. Стояла холодная зима, декабрь, стужа невероятная, все отопление замерзло и в зале сидели в шубах. Т.Б. Князевская и В.А. Карпушин принесли с собой вёрстку сборника и предъявили её всей публике как доказательство скорого выхода книги.
К 90-летию А.Ф., т.е., к 1983 г. готовился сб. «Античная культура и современная наука», – невольно вспоминается книга А.Ф. «Античный космос и современная наука» 1927 г. Однако этот сборник появился только в 1985 г., т.к., после выхода небольшой книжечки Лосева «Вл. Соловьев» (изд. «Мысль») Комитет по печати, поздравляя А.Ф. Лосева с юбилеем, одновременно запретил ее для продажи (ее добывали в отдаленных местах СССР, куда сослали бедную идеалистическую книжечку) и наложил запрет на печатанье очередных произведений А.Ф. Лосева. Много пришлось приложить усилий Т.Б. Князевской, чтобы сборник «Античная культура и современная наука» вышел хотя бы в 1985 г. Но зато Т.Б. добилась, чтобы в сборнике появилась, пусть и небольшая, в пять страниц статья о юбиляре, а также библиография его сочинений за 1978–1984 гг. И, что особенно важно, краткий список литературы о самом Лосеве. Общий список вышедших работ А.Ф. включал в себя 413 номеров. В сборник вошли разделы: философия, филология, античная традиция в истории культуры, методология гуманитарных наук. Круг участников особенно расширился, – 16 философов, 20 филологов, античная традиция – 15, методология – 14 человек, вместе со статьей чл.-корр. А.Г. Спиркина «О личных встречах и беседах с А.Ф. Лосевым». Диапазон тем по сравнению с предыдущим сборником заметно расширился: все статьи связаны были не только с творчеством самого А.Ф., но с научными проблемами, близкими ему по существу, с миром языческим греко-римским, с христианским средневековьем, с романами и музыкой XIX века и даже века XX. Почтенные ученые-коллеги А.Ф., а также его ученики и совсем юные филологи украсили этот тяжело доставшийся для Т.Б. сборник.

Стр.: [1], 2, [3]

• Содержание бюллетеня