Бюллетень. Номер восьмой.

Культурная и научная жизнь «Дома А.Ф. Лосева»

Е.А. Тахо-Годи, В.П. Троицкий

Хроника научной жизни: январь – июль 2008 г.. Страница 2.

Стр.:[1], 2, [3], [4], [5]

12 февраля в соответствие с программой Семинара «Творческое наследие А.Ф. Лосева: проблемы и перспективы» состоялось выступление профессора Московской Государственной консерватории Константина Владимировича Зенкина на тему «Философия музыки А.Ф. Лосева». Материалы доклада легли в основу статьи «Философия и мифология музыки», опубликованной теперь в коллективном сборнике «Алексей Федорович Лосев» (М.: РОССПЭН, 2009. – С. 138–166), открывшем книжную серию Института философии РАН «Философия России второй половины ХХ века». Отвечая на вопросы участников Семинара, К.В. Зенкин специально охарактеризовал мифологическую составляющую лосевской философии музыки и проблему постижения (именования) музыкальной сущности, остановился на ярких примерах теоретизма в европейском музыкальном творчестве (Скрябин, Штокхаузен) и, говоря о действенности и жизненной важности музыки, предложил слушателям некоторые сюжеты и образы из философской прозы А.Ф. Лосева.

14 февраля в нас в гостях был давний друг «Дома А.Ф. Лосева» профессор Милан Узелац (Сербия). Выпускник философского факультета Белградского университета, Милан Узелац защитил там же магистерскую диссертацию (1980), а докторскую на тему «Философия игры Ойгена Финка» – в 1985 г. на философском факультете в Загребе. С 1995 г. – ординарный профессор онтологии и эстетики университета в г. Нови Сад. Более 20 лет преподавал эстетику, эстетику музыки и историю философии в Академии искусств в Новом Саде. Участвовал в международных конференциях по философским проблемам в Мадриде, Фрайбурге, Кельне, Иене, Риге, Реджио Эмилии, Москве. Член философских международных сообществ Германии, Франции, США. В настоящее время работает на кафедре философии философского факультета в Косовской Митровице, где преподает онтологию и философию средних веков. Узелац – автор целого ряда монографий, учебных пособий и учебников, среди которых можно выделить следующие: «Философия игры» (1987), «Другая реальность» (1989), «Реальность художественного произведения» (1991), «Космология искусства» (1995), «Эстетика» (1999), «История философии» (2004), «Постклассическая эстетика» (2004), «Философия музыки» (2005), «Метафизика» (2006), «Диссипативная эстетика» (2006), «Введение в философию» (2007), «Метапедагогика (1-я часть)» (2007). Его работы по философии публиковались в Германии, Америке, России, Италии, Чехии и Японии. Кроме того, Узелац издал 10 сборников стихов и нескольких книг эссе о литературном творчестве (часть из них переведены на английский, испанский, румынский, словацкий языки). М. Узелац преподнес в дар нашей Библиотеке четырнадцать своих книг и ряд изданий на сербском языке, в подготовке которых он принимал активное участие. Текст его выступления публикуется в настоящем выпуске Бюллетеня.

11 марта на очередном заседании Семинара «Творческое наследие А.Ф. Лосева: проблемы и перспективы» состоялся доклад доктора филологических наук Елены Аркадьевны Тахо-Годи (МГУ, «Дом А.Ф.Лосева») на тему «А.Ф. Лосев – писатель» (доклад лег в основу статьи, опубликованной в сборнике «Алексей Федорович Лосев» (М.: РОССПЭН, 2009. – С. 222–247)). Особое внимание участников Семинара обращалось на положение о тесной органической связи философии, религиозного и художественного начал в лосевском творчестве. В этом качестве А.Ф. Лосев предстает перед нами подлинным хранителем и последовательным продолжателем традиций русской культуры начала ХХ в., в которой лучшая философская мысль всегда была теснейшим образом связана с литературой.

18 марта состоялась презентация нового энциклопедического издания «Выдающиеся психологи Москвы» (изд. 2-е, перераб. и доп.– М: Психологический институт РАО; Московский психолого-педагогический университет, 2007. – 524)). Книга вышла под общей редакцией В.В. Рубцова и М.Г. Ярошевского к 95-летию Психологического института им. Л.Г. Щукиной и 10-летию Московского городского психолого-педагогического университета. Среди авторов – А.В. Брушлинский, К.А. Абульханова-Славская, В.А. Барабанщиков и др. В книге собраны научные портреты 48 выдающихся представителей русской науки, благодаря творческой энергии которых столица России стала уникальным центром исследований психического мира человека. Вечер открылся выступлением куратора проекта, доктора психологических наук Т.Д. Марцинковской, подчеркнувшей, что в итоге получилась книга даже не об ученых, но скорее и прежде всего о Москве, о творческом поле Москвы, в котором интенсивно создавались новые идеи психологии. Подобно «философскому Арбату», о котором столь естественно говорить в «Доме А.Ф. Лосева», следовало бы ввести в оборот и не менее очевидный термин «психологический Арбат». Немаловажно отметить к тому же, что многие фундаментальные процессы в первой половине ХХ в. происходили практически одновременно и в философии и в психологии.

Стр.:[1], 2, [3], [4], [5]

• Культурная и научная жизнь «Дома А.Ф. Лосева»

• Содержание бюллетеня