Иерархия вещей сложнее, чем иерархия людей. Атом – это настоящее математическое общество, не открывшее пока нам своего секрета…
(«Философское отрицание». С.190).
Я знаком лишь с обществом, в котором я мыслю.
(«О природе рационализма». С.291).
Материал – первый соперник творящей руки поэта. В нем заключено все многообразие враждебного мира; мира, который надо покорить…С присущей ей изысканностью рука пробуждает скрытые силы материала. Вся энергия мечты, с ее страстью и тайной…заключена в человеческой руке – этом синтезе силы и искусности.
(«Материал и рука». С.325 - 326).
Возлагать на науку ответственность за жестокость современного человека – значит переносить тяжесть преступления с убийцы на орудие преступления.
(«Научное призвание и душа человека». С.328-329).
Научное призвание всегда связано с большой долей риска и смелости, поскольку ученый взваливает на свои плечи заведомо трудную ношу; он обязан проявлять поистине изощренное терпение в своей работе, не говоря о ежедневно переживаемой им драме личной борьбы с интеллектуальной темнотой во имя достижения ясности.
(«Научное призвание и душа человека». С.330).
Научная мысль, примечательна тем, что она является одним из организующих начал человеческой психики; она направлена на сохранение, на повторное нахождение, на постоянное обновление, на исправление, на пересмотр результатов своей деятельности. Именно поэтому она предполагает смелость, постоянство, упорство, что и придает ей подлинный драматизм.
(«Научное призвание и душа человека». С.330).
Эволюция не является, собственно говоря, историей...Развитие же науки и есть сама история, история, которая все больше освобождается от случайного в пользу диалектики.
( Башляр Г. Новый рационализм / ред. А.Ф. Зотов, пер. Ю. П. Сенокосов. - М.: Прогресс, 1987. – С.332).
…Какой бы современной ни была культура научного мышления, каких бы результатов ни достигал научный анализ, развитие науки непредставимо без осознания истории проблем. («Научное призвание и душа человека». С.330).
…Человек науки нашего времени – это существо, которое испытало становление. Это ставший человек…одновременно это и человек становящийся, человек становления… Современный человек находится не перед наукой, а в науке, в горячем становлении науки, в ускорении человеческого становления, которое, несомненно, является одной из самых драматичных характеристик нашего времени.
(«Научное призвание и душа человека». С.330).
Поэзия – мгновенная метафизика. В коротком стихотворении поэзии надлежит выразить все одновременно – свое видение вселенной и тайн человеческой души, личность и предмет. Следуй она только за временем жизни – она будет мельче, чем жизнь; и только останавливая жизнь, только проживая сиюминутную диалектику радости и страдания, поэзия может превзойти жизнь.
(«Мгновение поэтическое и мгновение метафизическое». С.347).
Источник высказываний:
Башляр Г. Новый рационализм / предисл. и общ. ред. А.Ф. Зотова, пер. Ю. П. Сенокосова, Г. Я. Туровера - М.: Прогресс, 1987. – 376с.
![]() |