Жозеф Эрнест Ренан

Высказывания.

Пусть люди обходятся без принципов, но не давайте им софизмов вместо истин.

Отчасти важнее знать, как человечество размышляло над данной проблемой, чем иметь собственное решение ее.

Талант историка состоит в том, чтобы создать верное целое из частей, которые верны лишь наполовину.

Что, в самом деле те три-четыре тысячи доступных нашему изучению лет истории, в сравнении с тем бесконечным, что предшествовало нам?

(«Философские статьи. Науки естественные и науки исторические. Письмо к г-ну Марселену Бертоло». С.189).

История, в обыкновенном смысле понимаемая, как цепь известных нам из развития человечества событий, есть ничто иное, как самая незаметная доля нашей истории, – той, которую следует понимать, как картину всего, что мы можем знать о развитии вселенной.

(«Философские статьи. Науки естественные и науки исторические. Письмо к г-ну Марселену Бертоло». С.189).

В природе нет ничего постоянного: все в ней вечно развивается.

(«Философские статьи. Науки естественные и науки исторические. Письмо к г-ну Марселену Бертоло». С.192).

Чем глубже станем мы вникать в историю физических и умственных революций, происходивших на поверхности нашего шара, тем более мы будем убеждаться, что медленное действие обыкновенных причин вполне объясняет все те явления, которые некогда объяснялись действием причин экстраординарных.

(«Философские статьи. Науки естественные и науки исторические. Письмо к г-ну Марселену Бертоло». С.192).

История нашей планеты до начала человека и начала жизни в некотором смысле менее недоступна для нас, так как она покоится на фактах гораздо менее возвышенного порядка…и теперь еще нами управляют случайности, имевшие место задолго до существования человека.

(«Философские статьи. Науки естественные и науки исторические. Письмо к г-ну Марселену Бертоло». С.193).

Начиная с того момента, когда земля получила собственное имя в солнечной системе, и до того момента, до которого она дошла теперь, в судьбе ее для нас остается, конечно, множество темных мест и пробелов; но мы все-таки схватываем последовательную цель, закон прогресса, - по крайней мере, то шествие, в котором все связывается, где каждый момент имеет свое основание в предшествующем.

(«Философские статьи. Науки естественные и науки исторические. Письмо к г-ну Марселену Бертоло». С.193).

Метафизика все - таки нечто большее, чем простая забава человеческого ума: она заключает в себе известный порядок истин, но истины эти вне самого предмета не могут быть доказаны.

(«Философские статьи. Наука идеальная и наука положительная. Ответ Марселену Бертоло». С.211).

Человечество всегда чувствовало, не сознавая этого, что за истинным, прекрасным и добрым, существует высшая реальность, воплощение его идеала, т.е. Бог, центр и та таинственная непостижимая единица, к которой приводится весь мировой порядок. («Философские статьи. Наука идеальная и наука положительная. Ответ Марселену Бертоло». С.215).

Науки физические и науки моральные, т.е. науки о действительном, которое может быть доказано наблюдением или свидетельствами, - вот единственные источники человеческого знания.

(«Философские статьи. Наука идеальная и наука положительная. Ответ Марселену Бертоло». С.216).

Источники высказываний:

fraza.net.ua

Ренан Э. Философские драмы и статьи / пер. с фр.и ред.Н. Михайлова. - Киев: Б.К. Фукс, 1902. - 217 с. - Б. ц.

• Биография

• Философские взгляды

• Библиография

• Наличие в фондах Библиотеки “Дом А.Ф. Лосева»

  

• Октябрь

• Хронограф. 2007 г.