Дмитрий Владимирович Веневитинов

Высказывания. Страница 2.

Cтр. : [1], 2

О новом романе г. Пушкина, - что он есть новый прелестный цветок на поле нашей словесности, что в нем нет описания, в котором бы не видна была искусная кисть, управляемая живым, резвым воображением; почти нет стиха, который бы не носил отпечатка или игривого остроумия, или очаровательного таланта в красоте выражения.

(Веневитинов Д. В. Стихотворения. Проза. - М.: Наука, 1980. – С. 150.. – (Литературные памятники).

Поэт, без сомнения, заимствует из природы форму искусства; ибо нет формы вне природы; но и «подражательность» не могла породить искусства, которые проистекают от избытка чувств и мыслей в человеке и от нравственной его деятельности.

(Веневитинов Д. В. Стихотворения. Проза. - М.: Наука, 1980. – С. 155. – (Литературные памятники).

Нашу поэзию можно сравнить с сильным голосом, который, с высоты взывая к небу, пробуждает со всех сторон отголоски и усиливается в своем порыве. Поэзия древних пленяет нас как гармоническое соединение многих голосов. Она превосходит новейшую в совершенстве соразмерностей, но уступает ей в силе стремления и в обширности объема.

(Веневитинов Д. В. Стихотворения. Проза. - М.: Наука, 1980. – С. 155-156. – (Литературные памятники).

Каждый век имеет свой отличительный характер, выражающийся во всех умственных произведениях…

(Веневитинов Д. В. Стихотворения. Проза. - М.: Наука, 1980. – С. 156. – (Литературные памятники).

Где видны усилия, там жизнь и надежда. Но тогда им угрожает неминуемая опасность, когда все порывы прекращаются настоящее тянется раболепно по следам минувшего, когда холодное бесстрастие восседает на памятниках сильных чувств и самостоятельности, и целый век представляет нам зрелище безнадежного однообразия.

(Веневитинов Д. В. Стихотворения. Проза. - М.: Наука, 1980. – С. 156. – (Литературные памятники).

Конечно, схоластика всегда влачилась по стопам философии, но никогда не досягала возвышенных ее понятий и терялась обыкновенно в случайных применениях, распложаясь в сентенциях и притчах.

(Веневитинов Д. В. Стихотворения. Проза. - М.: Наука, 1980. – С. 159. – (Литературные памятники).

Неужели философия не есть в полном смысле наука? Неужели она не имеет предмета определенного и основана на одном предположении мечтательном? Напротив, оттого что она есть единственная самобытная наука, заключает в себе самый предмет свой; между тем как другие науки, так сказать, приковывают ум к законам нескольких явлений, произвольно полагая ему границы во времени или в пространстве, она выливается из самой свободы ума, не подчиняясь никаким посторонним условиям.

(Веневитинов Д. В. Стихотворения. Проза. - М.: Наука, 1980. – С. 274. – (Литературные памятники).

Всякая наука довольствуется познанием своего предмета или, лучше сказать, познает только законы избранных ею явлений; одна философия исследует законы самого познания и потому по всей справедливости, во все времена, называлась наукою наук, наукою премудрости… ум и природа рождают в нас понятия совсем противоположные между собой: каким же образом объяснить их взаимную встречу во всяком знании? Вот главная задача философии.

(Веневитинов Д. В. Стихотворения. Проза. - М.: Наука, 1980. – С. 275. – (Литературные памятники).

Cтр. : [1], 2

• Биография

• Библиография

• Наличие в фондах Библиотеки «Дом А.Ф. Лосева»

  

• Март

• Хронограф. 2007 г.