Как отметила А.А. Тахо-Годи в предисловии к книге, читателю, выросшему на переложениях античных мифов, «предлагается непосредственное восприятие текста, а не его изложение. Свежесть слова и стиля античных писателей, ощущаемая даже в переводе, создает эффект сопричастности великой культуре и стимулирует дальнейшее ее изучение, а возможно, и обращение к оригиналам».
Вторую часть заседания Античной комиссии составили научные доклады по античной мифологии и ее рецепции в современном мире. Доцент кафедры классической филологии О.М. Савельева (МГУ) сделала доклад на тему «Некоторые аспекты эволюции мифа». В нем был рассмотрен обряд «рождественского полена» у разных народов Европы, прежде всего на Балканах (у греков, сербов, хорватов), а также в Западной Европе (у англичан, итальянцев, французов). Этот обряд связан с очистительной силой огня, культом предков, продолжением рода. Докладчица показала трансформацию обряда, связь мифа и ритуала, переплетение языческого и христианского начал. Темой доклада доктора филол.наук, проф. Н.В. Брагинской (РГГУ) были «Евтим и Еврибат», два персонажа античной мифологии и истории. Исследовательница назвала загадкой то, что в некоторых ситуациях место Евтима занимает Еврибат, причем это происходит не один раз. Доклад доцента кафедры классической филологии Т.Ф. Теперик (МГУ) был посвящен «Онейротопике божественного в античном эпосе». На материале эпоса Гомера, Аполлония Родосского, Вергилия и Лукана было показано, как изменение жанровой модели влияет на онейротопику и как это связано со сменой мировоззрений. Канд.филол.наук Д.О. Торшилов (РГГУ) представил тему «Античные этимологии и аллегории в истолковании мифов». Этимология в докладе понималась в античном смысле слова, то есть как истолкование имени собственного через другое слово или выражение. На обширном античном материале разного времени автор показал, что чем больше в истолковании мифов используются аллегории, тем больше привлекаются тексты Гомера (например, у Гераклита), а чем чаще применяются этимологии, тем больше связь с Гесиодом (например, у Платона).
В докладе «Миф о Геро и Леандре у Михаила Кузмина» доцент кафедры классической филологии В.П. Завьялова (МГУ) остановилась на стихотворении «Геро» из сборника М. Кузмина «Осенние озера», вызвавшего у современников неоднозначную оценку. Она отметила знакомство М. Кузмина с выдающимся антиковедом Ф.Ф. Зелинским, что могло повлиять на выбор сюжета поэтом. Автор доклада показала, что миф здесь – только фон, главная же цель – создать плач по умершему. Ст. научный сотрудник ИМЛИ А.А. Панов выступил с докладом «Античная мифология в творчестве Ганса Эриха Носсака». Немецкий писатель Ганс Эрих Носсак (1901–1977) обращался к античности в рассказах «Дедал», «Орфей и…», «Кассандра», а также в романах «Некия» и «Известное дело». Докладчик указал на перекличку мифологических мотивов с жизнью самого писателя, в обработке которого мифы – это переживание катастрофы в настоящем или прошлом. Для него важен не порядок событий, а показательность конфликта.
На заседании, кроме членов Античной комиссии, присутствовали преподаватели вузов, сотрудники РАН, работники Библиотеки. Доклады вызвали многочисленные вопросы и оживленное обсуждение. Участники заседания, большей частью ученики А.А. Тахо-Годи, в своих исследованиях продолжают традиции мифологической школы А.Ф. Лосева. В заключительном слове А.А. Тахо-Годи указала на разнообразие тем докладов, на то, что мифология до сих пор актуальна в этом мире – и книга А.Ф. Лосева живет!
Вы можете скачать Третий выпуск Бюллетеня /ЗДЕСЬ/
![]() |