2 | LOSEV-LIBRARY.RU

А. Гулыга

Страница 2.

Стр. : [1], 2

Период создания философских биографий способствовал формированию теоретико-методологических принципов дальнейших исследований, связанных уже с особенностями исторического сознания и исторического знания., т.е. исследований философии как дела школы в связи с особенностями эпохи и народа. 10- летнее руководство семинаром по методологии истории многочисленные публикации по этой тематике способствовали появлению таких работ как «Эстетика истории» и «Искусство истории», в которых был представлен анализ важнейших проблем методологии исторического знания и природы исторического сознания. Автор ввел понятие «исторический образ» и особенно акцентировал внимание на важности принципа историзма при анализе основы истории как науки. Ряд идей Г., высказанных в этих работах, был воспринят положительно, однако анализ структуры гуманитарного знания (особенно с упором на аксиологическую проблематику) в то время остался без должного внимания.

Следущим этапом творческой деятельности Г. стала модификация философских биографий в биографические работы, представляющие движение мысли и ее итог в рамках целой эпохи. При этом Г. обратился к немецкой классике и русскому философскому ренессансу:

- в работе «Немецкая классическая философия» подведены итоги исследований немецкой философской классики и выявлены ее главные достижения.

- в книге «Русская идея и ее творцы» представлен анализ ряда ключевых понятий русской идеалистической философии и творчества их создателей, рассмотрены конкретные аспекты русской идеи, разрабатывавшиеся отечественными философами в конце XIX – нач. XX века.

Стремление к систематизации эстетики как аксиологии нашло отражение в работе «Принципы эстетики», где ученый рассматривает философию как продукт совокупного развития культуры всех народов, отражающий историческое триединство – истину, добро, красоту. В авторском понимании эстетика - это учение о красоте, обращенной как к познавательному, так и к экзистенциальному уровням человеческой деятельности. Элементы эстетики в научном творчестве и их взаимодействие с интеллектуальным началом стали темой еще одной книги ученого: «Искусство в век науки». Прослеживая взаимосвязь эстетики и истории культуры Г. делал однозначный вывод о том, что культура – это реализованные ценности.

А. В. Гулыга внес значительный вклад в в сохранение и развитие отечественной литературно-философской традиции. К его заслугам относят:

- организацию и составление (в соавторстве) программы серии «Философское наследие»;

- подготовку изданий сочинений отечественных и зарубежных философов и мыслителей (в т.ч. сочинения Канта / в 1994 г. – наиболее полное собрание сочинений на русском языке в 8 тт./, Лессинга, Шиллера, Шелллинга, Гете, А. Болотова, Н. Федорова, В. Розанова, В. Соловьева, Н. Бердяева и др.);

- поиск в архивах и публикация ранее неизвестных текстов Канта и Гегеля, а также, считавшейся утраченной, рукописи заключительной части философско – психологической повести М. Зощенко «Перед восходом солнца»;

- создание Литературно-философского общества имени Достоевского, просуществовавшего недолго, но успевшего издать сборник своих трудов и заложить памятник В. Соловьеву (в сквере перед ИФ РАН);

- организацию семинара по проблемам русской культуры в Ин-те философии АН СССР в конце 1970-х гг. (к сожалению, также быстро прекратившего свою деятельность) и др.

Г. был автором 16 книг и сотни статей, участником публичных выступлений, собиравших большие аудитории (как в России, так и за рубежом). Его научная и просветительская деятельность заслуженно вызывали положительные отклики ведущих мировых философских и специализированных изданий, благожелательные отзывы известных ученых и исследователей немецкого классического наследия, отмечавших целостный и объективный подход автора, основательность концепции, доказательность в обосновании, тщательность в изложении фактического материала. Многие немецкие критики особенно отмечали особое внимание ученого к вопросам морали, философии истории культуры и аксиологии, а также рецепции немецкой философской мысли в России. Все 6 книг ученого, посвященных немецкой классической философии, были опубликованы в Германии с научным аппаратом и выдержали несколько переизданий. Особенно популярной ( и часто сопровождаемой эпитетами «выдающаяся», «знаменитая» и «лучшая в XX веке») стала за рубежом биография Канта, изданнная в десяти странах. Эта и др. работы Г. вошли в научный оборот и стали источником ссылок и цитат.

Источник:

Андреева И. С. Философия есть тоже поэзия: Арсений Владимирович Гулыга (1921 – 1996). (Обзор) // Русская философия во второй половине XX века: Сб. обзоров и рефератов. – М.: ИНИОН РАН, 1999. – Ч.1. – С.54 – 82.

Стр. : [1], 2







'







osd.ru




Instagram