Издания Института философии РАН

Публикации за 2002 год.

Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России: морфол. анализ. — Ч. 2 /РАН. Ин-т философии. — М.: ИФ РАН, 2002. — 248 с. — ISBN 5-201-02094-1. — Цена 19 р. 55 к.

Автор стремится найти объяснение парадоксальной ситуации нашего времени, когда в цивилизованных странах буйным цветом распускаются нетрадиционные религии, казалось бы, принадлежащие далекому прошлому по своему сугубо мистическому, мифологическому и гностическому содержанию. Ответ не лежит на поверхности. Необходимо обратиться к системно-структурному анализу и с его помощью рассмотреть внутреннее содержание нетрадиционных религий, выявить их сокровенные смыслы и значения, позволяющие им заинтересовать и увлечь за собой наших современников. В центре исследования — культ сакрального совершенствования Фалуньгун и пропагандируемая датчанином Нидалом школа тибетского буддизма Карма-Кагью. Показана система мистических отношений, гностические и эзотерические составляющие веры, роль института религиозных наставников.

Горелов А.А. Эволюция культуры и экология /РАН. Ин-т философии. — М.: ИФ РАН, 2002. — 245 с. — ISBN 5-201-02075-5. — Цена 33 р. 11 к.

Рассматривается эволюция культуры от ее возникновения в период непосредственного единства человека с природой до нынешнего состояния экологического кризиса. Последовательно анализируются основные отрасли культуры в порядке занимания ими главенствующей позиции — от мистики, искусства, мифологии, философии, религии, науки, идеологии до экологии, которая анализируется как претендент на главенствующее положение в культуре XXI века.

Монография предназначается для специалистов по философии, культурологии и экологии, а также для всех, кто интересуется проблемами культуры и взаимоотношений человека с природой.

Длугач Т.Б. Проблема бытия в немецкой философии и современность /РАН. Ин-т философии. — М.: ИФ РАН, 2002. — 222 с. — ISBN 5-201-02084-4. — Цена 20 р. 14 к.

Монография посвящена рассмотрению решений проблемы бытия, какими они были даны в философских системах Канта, Гегеля и оригинального, хотя недостаточно хорошо известного российской философской публике, яростного оппонента Гегеля А.Тренделенбурга. Внимание автора сосредоточено на основной логической трудности, связанной с необходимостью воспроизведения в мышлении и его же средствами, т.е. в понятиях, независимого от мышления и автономного бытия, выходящего за рамки мышления. При этом учитываются различия в решениях этих трех указанных мыслителей и прослеживается диалог между ними по данной проблеме.

В монографии раскрывается также актуальность историко-философского исследования, предполагающая разбор современного понимания проблемы бытия в сравнении с новоевропейским ее пониманием.

Егорова И.В. Философская антропология Эриха Фромма /РАН. Ин-т философии. — М.: ИФ РАН, 2002. — 164 с. — ISBN 5-201-02093-3. — Цена 16 р. 38 к.

Монография представляет собой анализ философско-антропологических взглядов Э.Фромма. Рукопись охватывает проблемы обретения личностью психологической свободы, истинной жизни в условиях общества, старающегося эту свободу подавить, и феномена “убегания от свободы”. Известный больше как психоаналитик, Фромм предстает в роли философского антрополога, обращающего свое внимание на разные аспекты человеческого бытия, общественного развития и роли человека в условиях развитой западной цивилизации.

Истина и благо: универсальное и сингулярное /РАН. Ин-т философии; Отв. ред. А.П.Огурцов. — М.: ИФ РАН, 2002. — 376 с. — ISBN 5-201-02086-0. — Цена 28 р. 85 к.

Сборник подготовлен Центром методологии и этики науки ИФ РАН и является продолжением изданного в 1998 году сборника “Истина и благо: классические и неклассические регулятивы”. Данный сборник концентрируется на взаимоотношении истины и блага, которое рассмотрено в перспективе возможности определения универсалий в языке логики и этики. Раскрыты особенности интерпретации универсалий в средневековой философии (статьи С.С.Неретиной, А.Басоса), сдвиг от реализма к номинализму в логике и философии 20 века и акцент на сингуляриях в противовес универсалиям (А.П.Огурцов). Показана эвристическая роль воображения в математическом дискурсе, прежде всего геометрии (Г.Б.Гутнер, В.В.Бибихин). Проанализированы новые формы дискурсивной практики под углом зрения взаимоотношения универсалий и сингулярий: метафизики диалога, универсализации механики (В.С.Черняк и др.). В сборнике впервые печатаются на русском языке переводы больших фрагментов из работ Иоанна Солсберийского “Металогикон” и Э.Гуссерля “Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология”.

История философии. — № 9 /РАН. Ин-т философии; Отв. ред. С.И.Бажов. — М.: ИФ РАН, 2002. — 175 с. — ISBN 5-201-02092-5. — Цена 17 р. 29 к.

Очередной номер периодического издания включает в себя научные исследования по различным аспектам русской философии XVIII–XX столетия. Здесь представлены философские концепции М.В.Ломоносова, славянофилов, К.Н.Леонтьева, С.Н.Булгакова, П.И.Новгородцева, И.А.Ильина и др. Статьи написаны на основе большого числа источников. Разнообразие и разнохарактерность мировоззренческих авторских суждений адекватно современному состоянию историко-философской науки, для которой характерны поливариантность и плюрализм мнений. Публикуются письма Г.В.Флоровского, взятые из архивных фондов, которые позволяют несколько иначе оценить его место в евразийстве, чем это делалось до сих пор.

Мочкин А.Н. Рождение “зверя из бездны” неоконсерватизма /РАН. Ин-т философии. — М.: ИФ РАН, 2002. — 138 с. — ISBN 5-201-02082-8. — Цена 15 р. 30 к.

Книга посвящена проблемам неоконсерватизма, его влиянию на складывание политического климата 20–30-х годов XX века и, в частности, его воздействию на формирование тоталитарных режимов России и Германии. Тоталитаризм раскрывается как некий особый “третий путь”, который в условиях “догоняющего” развития России и Германии в XX выполнял функции специфической политической технологии, специфического политического режима, обслуживающего этот тип развития.

Книга адресована специалистам в области истории сравнительной политологии, истории политической философии, всем интересующимся проблемами взаимосвязи философии и политики как формы ее опосредования и практической реализации.

Пустарнаков В.Ф. Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа /РАН. Ин-т философии. — М.: ИФ РАН, 2002. — 341 с. — ISBN 5-201-02070-4. — Цена 33 р. 71 к.

Итоговая работа В.Ф.Пустарнакова (1934—2001) посвященная проблеме Просвещения как своеобразного типа антифеодальной философско-общественной мысли предбуржуазной эпохи. Автор, раскрывая особенности Просвещения в России, вместе с тем на большом фактическом материале демонстрирует, что это идейное течение отечественной мысли и генетически, и концептуально было родственным с западноевропейским, прежде всего с французским Просвещением., которое оценивается в книге как своего рода классика. Исходя из этого, В.Ф.Пустарнаков конструирует модель “русского” Просвещения, предлагая свои собственные методологические подходы к этому наднациональному явлению, свое собственное, личное его понимание.

Философия природы в Античности и в Средние века. — Ч. 3 /РАН. Ин-т философии; Отв. ред.: П.П.Гайденко, В.В.Петров. — М.: ИФ РАН, 2002. — 307 с. — ISBN 5-201-02081-Х. — Цена 27 р. 36 к.

Книга представляет собой сборник исследований по античной и средневековой философии, сопровождаемых новыми переводами работ представителей платоновско-аристотелевской и стоической школ, а также христианской метафизики. Специальные иссследования посвящены натурфилософии Аристотеля (П.П.Гайденко), связи материи со злом у Аристотеля (Ж.-М.Нарбонн), пониманию природы Плотином (Т.Ю.Бородай, Ю.А.Шичалин), месту естественнонаучного знания в эсхатологии раннего средневековья и воздействию на нее учения Оригена (В.В.Петров). Публикуются впервые переведенная на русский язык полемика относительно природы эфира Ксенарха Селевкийского, Александра Афодисийского и Аттика, два трактата Плотина — о том, что мир не зол (33 II, 9), о природе, как низшей ипостаси мировой души (30 III, 8).

Монография посвящена исследованию когнитивной природы понимания, эволюции рациональных аспектов истолкования и интерпретации. Анализируется герменевтический опыт различных традиций истолкования (оракулы, пророки, орфики, пифагорейцы, ветхозаветный и библейский экзегезис), проводится их сравнительный анализ. Автор выдвигает собственную классификацию методов интерпретации. Методы когнитивной герменевтики применяются к научным текстам, в отношении которых все еще остается открытым вопрос адекватного понимании выдвигаемых научных положений. Книга предназначена для философов, а также широкого круга читателей, интересующихся философией и ее проблемами.

Эстетика на переломе культурных традиций /РАН. Ин-т философии; Отв. ред. Н.Б.Маньковская. — М.: ИФ РАН, 2002. — 237 с. — ISBN 5-201-02083-6. — Цена 21 р. 29 к.

Книга посвящена остро актуальной проблеме трансформации художественно-эстетической парадигмы в XX–XXI вв., специфике перехода от классики к нонклассике, а затем — к постнеклассическому модусу как в теоретическом плане, так и в самой художественной практике. В работе анализируется проблема саморефлексии неклассической эстетики, связанная с ее предметом, понятийным аппаратом, методологией исследования художественной культуры. В этом ракурсе рассматриваются вопросы перехода от модернизма к пост- и постпостмодернизму, от структурализма — к постструктурализму, от искусства к арт-практикам. Выявляются особенности новых креативных установок в кино, фотографии, интернете, музыке, литературе. Обсуждается проблематика эстетического ядра и периферии (маргинальность в эстетике и искусстве).

Этатистские модели модернизации /РАН. Ин-т философии; Отв. ред. В.Н.Шевченко. — М.: ИФ РАН, 2002. — 154 с. — ISBN 5-201-02077-1. — Цена 17 р. 85 к.

В сборнике рассматриваются проблемы истории, методологии и практики этатизма, а также возможности и лимиты социальных преобразований в периоды переходного развития от одного общественного устройства к другому на основе модели “сильного государства”. Проблемы идеологии государственности проанализированы как в контексте учений классической политической философии, так и на материалах и фактах последних лет.

Этическая мысль. Вып. 3 /РАН. Ин-т философии; Отв. ред. А.А.Гусейнов. — М.: ИФ РАН, 2002. — 237 с. — ISBN 5-201-02090-9. — Цена 48 р. 53 к.

Очередной выпуск Ежегодника (1-й вып.— 2000, 2-й вып. — 2001) состоит из трех частей. В теоретической части рассматриваются такие проблемы, как определение морали, условия возможности поступка; значение практических принципов в моральном рассуждении; специальные нравственные обязанности и место нравственности в культуре. В “исторической” части представлены: анализ праздности как явления аристократического ценностного сознания; реконструкция этики талиона; анализ концепции моральной рациональности Г.Сиджвика и концепция двух этик Д.Лукача. В заключительной части Ежегодника анализируются проблемы отечественной этики.

Публикации по годам: [1995], [1996], [1997], [1998], [1999], [2000], [2001], 2002, [2003], [2004], [2005], [2006]