Издания Института философии РАН

Публикации за 1996 год.

Антология традиционной вьетнамской мысли. Х — начало XIII в. /РАН. Ин-т философии; Сост.: А.В.Никитин, В.В.Зайцев; Ред. М.Т.Степанянц. — М.: ИФ РАН, 1996. — 241 с. — ISBN 5-201-01886-6. — Цена 7 р. 04 к.

В книге впервые в отечественной и западной науке предлагается систематическая подборка переводов фрагментов средневековых сочинений, характеризующих мировоззрение вьетнамцев Х-Х111 вв. В книгу вошли разнообразные материалы, относящиеся как к местным религиозным верованиям (культ предков и духов), так и пришедшему из Индии и Китая буддизму, главным образом школы тхиен (кит. чань). Переводы с китайского языка осуществлены по современным научно-критическим изданиям и по неопубликованным материалам (рукописи, ксилографы). Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей, интересующихся духовной культурой Дальнего Востока.

Рормозер Г. Кризис либерализма /РАН. Ин-т философии. — М.: ИФ РАН, 1996. — ISBN 5-201-01900-5. — Цена 10 р. 72 к.

Перевод книги, вышедшей только что в ФРГ и имеющей большой резонанс. Автор - видный представитель консервативной политической философии, профессор университета Хоэнхейм в Штутгарте, - предупреждает об опасности одностороннего либерализма, который притязает на самостоятельное, который притязает на самостоятельное решение всех проблем и заводит общества в тупик. Выход из кризиса либерализма автор видит в возрождении классического либерализма и в непременности взаимодействия его с новым, демократическим консерватизмом.

Рормозер Г., Френкин А.А. Новый консерватизм: вызов для России /РАН. Ин-т философии. — М.: ИФ РАН, 1996. — 237 с. — ISBN 5-201-01910-2. — Цена 10 р. 72 к.

Сопоставляя и анализируя современную ситуацию в России и в Германии, а также переломные события последних лет и последствия, авторы видят решение проблем для обеих стран в обращении к просвещенному и демократическому консерватизму. Слабости и грехи старого консерватизма они оценивают критически, полагая вместе с тем, что без нового консервативного сознания современное общество просто не сможет обеспечить свое выживание перед лицом надвигающихся угроз экологического кризиса, роста преступности, кризиса культуры и пр. Интегрирующую, объединяющую роль должно сыграть государственное, национальное, культурное сознание, также в значительной степени и религиозное, христианское сознание в России и Германии. Рассматривая германо-российский диалог на эту тему как своеобразное введение в политическую философию, авторы ставят диагноз "политической слабости", от которой страдай обе страны. Оказавшись без убедительной политической философии Россия и Германия нуждаются ныне в духовном обновлении. Они могли бы найти взаимопонимание, создавая общую политическую теорию цивилизационного демократического общества, 41 возможно лишь при взаимодействии либерализма с новым консервативным мышлением.

Публикации по годам: [1995], 1996, [1997], [1998], [1999], [2000], [2001], [2002], [2003], [2004], [2005], [2006]