Хронограф 2015 г. Зарубежье.

В Марте 2015 года исполняется:

• 12.03 - 330 лет со дня рождения англо-ирландского философа; выпускника колледжа в Килкенни, затем Тринити-колледжа в Дублине, где впоследствии преподавал; лондонца с 1713 г., где благодаря первым философским трудам – «Опыт новой теории зрения» (An Essay Towards a New Theory of Vision, 1709г.), «Трактат о принципах человеческого знания» (Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge, 1710г.) и «Три разговора между Гиласом и Филонусом» (Three Dialogues between Hylas and Philonous, 1713г.), а также остроумию и обаянию получил признание в лондонском свете; священника (с 1710г.); мыслителя, путешествовавшего по Европе в 1713 – 1721 гг.; декана в Дерри (1724г.); исследователя, задавшегося целью (приблизительно в 1723г.) основать колледж для индейцев на Бермудских островах, вследствие чего вынужден был оставаться в Ньюпорте на Род-Айленде c 1728 по 1731 гг. (ожидая положительного решения о субсидии на этот проект, который так никогда и не осуществился), где написал работу «Алсифрон, или Мелкий философ» (Alciphron; or, The Minute Philosopher, 1732г.); епископа Клойнского в Дублине (с 1734г.), где создал свой последний значительный труд – «Сейрис, или Цепь философских размышлений и исследований» (Siris: A Chain of Philosophical Reflexions and Inquiries, 1744г.); деятеля науки, в 1752г. отошедшего от дел и вместе с семьей переехавшего в Оксфорд; учёного, философия которого, имевшая сильную религиозную подоплеку, явилась в то же время выражением нового, быстро вытеснявшего схоластику духа, рожденного трудами Декарта, Спинозы, Мальбранша, Локка и Ньютона; философа, который пытался преодолеть модный скептицизм и атеизм и создать учение, в котором бы гармонично сочетались новая философия и спиритуализм, Джорджа Беркли, (Berkeley, George) (12.03.1685, Томастаун (графство Килкенни, Ирландия), – 14.01.1753, Оксфорд).

  

• 17.03. - 165 лет со дня рождения представителя позитивистского направления чешской философии; выпускника гимназии в Брно (1869); мыслителя, обучавшегося в Академической гимназии в Вене; учёного, в 1872 поступившего на философский факультет Венского университета; деятеля науки, во время учебы в университете публиковавшего статьи в чешском ежемесячном журнале «Просвещение» («Osveta»); доктора философии (1876), представившего на рассмотрение в Венский университет трактат «Самоубийство как общественно-массовое явление современной цивилизации»; профессора философии Пражского университета (с 1882 по 1914); политического деятеля, с марта 1917 до начала 1918 пребывавшего в России и участвовавшего в формировании Чехословацкого легиона; издателя (в 1883–1891) ежемесячного научно-критического журнала «Атенеум» («Athenaeum»), в котором он впервые изложил свою программу развития чешской культуры с точки зрения представителя теоретического, религиозного, а также национального социализма («Прежде чем я начал думать, хотя бы примитивно, по-социалистически, я думал по-чешски»); социолога, организовавшего либеральную партию Реалистов (1890) (ранее состоявшего членом старочешской, а затем младочешской партий); философа, избранного в австрийский рейхсрат (1891), а в 1892 – в богемский ландтаг; общественного деятеля, выступавшего по вопросам образования и расширения автономии Чехии в составе Австро-Венгрии; издателя либерального ежемесячника «Наше время» («Našé doba»); автора трудов по социальным и философским проблемам – «Чешский вопрос» (1895), «Ян Гус» (1896), «Карел Гавличек» (1896), «Философские и социологические основы марксизма» (1898), «Россия и Европа» (1913); основателя т.н. Народной партии (1900), позднее переименованной в Прогрессивную партию, программа которой включала требования о равенстве языков, большей автономии для Чехии, союзе между чехами и словаками; мыслителя, в эмиграции инициировавшего подписание в 1918 году Питсбургского договора об объединении Чехии и Словакии; первого президента Чехословацкой республики (1918 по 1935) Томаша Гаррига Масарика (17.03.1850, Годин (Годонин/Чединг) (Моравия) – 14.09.1937).

  

• 1835 лет со дня кончины философа, сына претора Анния Вера, в 138 усыновлённого Антонином Пием (римского императора с 138); римского консула (с 140), римского императора из династии Антонинов (правивший в 161 – 180 гг.), представителя позднего стоицизма; последнего из «пяти добрых императоров» в Риме; автора сочинения «Наедине с собой. Размышления», где он выражал стремление к моральному самоусовершенствованию и неверие в возможность совершенствования политического строя; политического деятеля, первое время правившего совместно с Луцием Вером (умершим в 169) (первый случай совместного принципата в Римской империи); политика, с 162 (после вторжения парфян в Сирию) по 166 ввергнутого в войну с парфянами, окончившуюся восстановлением протектората над Арменией и захватом Месопотамии, а с 166 по 180 – в так называемую Маркоманскую войну с вторгшимися в придунайские провинции германцами и сарматами; мыслителя, интересы которого сосредоточились в области практической этики, гносеология и, в меньшей мере, космологии, Марка Аврелия, Анния Вера Антонина (26.04.121 – 17.03.180)

  

• 35 лет со дня кончины психоаналитика и философа; мыслителя, изучавшего социологию и психологию; доктора философии в Гейдельбергском университете (1922г.); исследователя, обучавшегося также в Мюнхенском университете и Берлинском психоаналитическом институте; преподавателя в Колумбийском, Йельском и Мичиганском университетах, а также в Институте психиатрии Уильяма Алансона Уайта (с 1934 г.); учёного, основной сферой интересов которого было приложение психоаналитической теории к проблемам культуры и общества; деятеля науки, не согласного с фрейдистской теорией биологической обусловленности человеческой личности, и утверждавшего, что человек – продукт культуры; автора таких книг, как: «Бегство от свободы» (Escape from Freedom, 1941г.); «Человек для себя» (Man for Himself, 1947г.), «Психоанализ и религия» (Psychoanalysis and Religion, 1950г.), «Разумное общество» (The Sane Society, 1955г.), «Искусство любить» (The Art of Loving, 1956г.), «Человек прежде всего» (May Man Prevail, 1961г.), «Анатомия человеческой деструктивности» (The Anatomy of Human Destructiveness, 1973г.), «Забытый язык» (The Forgotten Language, 1951г.), Эриха Фромма, (Fromm, Erich) (23.03.1900, Франкфурт-на-Майне – 17.03.1980, Муральто (Швейцария)).

  

• 23.03. - 115 лет со дня рождения психоаналитика и философа; мыслителя, изучавшего социологию и психологию; доктора философии в Гейдельбергском университете (1922г.); исследователя, обучавшегося также в Мюнхенском университете и Берлинском психоаналитическом институте; преподавателя в Колумбийском, Йельском и Мичиганском университетах, а также в Институте психиатрии Уильяма Алансона Уайта (с 1934 г.); учёного, основной сферой интересов которого было приложение психоаналитической теории к проблемам культуры и общества; деятеля науки, не согласного с фрейдистской теорией биологической обусловленности человеческой личности, и утверждавшего, что человек – продукт культуры; автора таких книг, как: «Бегство от свободы» (Escape from Freedom, 1941г.); «Человек для себя» (Man for Himself, 1947г.), «Психоанализ и религия» (Psychoanalysis and Religion, 1950г.), «Разумное общество» (The Sane Society, 1955г.), «Искусство любить» (The Art of Loving, 1956г.), «Человек прежде всего» (May Man Prevail, 1961г.), «Анатомия человеческой деструктивности» (The Anatomy of Human Destructiveness, 1973г.), «Забытый язык» (The Forgotten Language, 1951г.), Эриха Фромма, (Fromm, Erich) (23.03.1900, Франкфурт-на-Майне – 17.03.1980, Муральто (Швейцария)).

  

• 27.03. - 250 лет со дня рождения немецкого философа и теософа, оказавшего значительное влияние на немецкий романтизм; мыслителя, пытавшегося соединить философские традиции католицизма с мистицизмом и таким образом выйти за пределы господствующих философских школ – континентального рационализма с его культом чистого разума и британского эмпиризма, подчеркивавшего значение чувственного опыта; учёного, оказавшего влияние на Шеллинга и Кьеркегора; деятеля науки, получившего медицинское образование, изучавшего минералогию в Англии в 1792–1796гг.; члена кружка интеллектуалов в Мюнхене (как и его друг, Шеллинг); суперинтенданта угольных шахт в Баварии, вышедшего в отставку в 1820г. и посвятившего себя философии и теологии; профессора философии и теологии Мюнхенского университета в 1826–1838 гг., черпавшего вдохновение в мистических трудах Якоба Бёме и неоплатоников; основателя журнала «Эос» («Eos»), Франца фон Баадера (27.03.1765, Мюнхен – 23.05.1841, Мюнхен).

  

• 30.03. - 880 лет со дня рождения еврейского философа-талмудиста, врача и систематизатора еврейского Закона; мыслитель, семья которого перебралась в Фес (Марокко), когда Альмохады захватили Кордову и попытались силой заставить жителей принять ислам (а в 1165 г., после краткого пребывания в Палестине, он обосновался в Фустате на окраине Каира); исследователя, изучившего Талмуд, философию, астрономию, математику и медицину; придворного врача Салах-ад-дина (арабский историк утверждает, что Ричард Львиное Сердце предлагал ему такой же пост в Лондоне, от которого он отказался); автора многих трудов по иудаизму и философии, а также ряда медицинских произведений; главы еврейской общины в Египте; автора комментариев к Мишне (одна из его первых значительных работ, которую он закончил в 1168г.), часть которых, известная как «Восемь глав», являющаяся трактатом по этике и философии, предвосхищает его более поздний философский труд в попытке примирить греческие и еврейские идеи, (в этом комментарии содержится также формулировка тринадцати положений, которые обычно принимаются ортодоксальными евреями и образуют часть ортодоксальной службы в синагоге); автора 14-томного труда «Второй Закон» (Мишне Тора), известного также как «Сильная рука» (его главный вклад в области кодификации); наиболее влиятельного еврейского средневекового философа, главная философская работа которого называется «Путеводитель колеблющихся» (Море небуким, 1190г., перевод на латинский язык: «Учитель заблудших», Doctor perplexorum, 1204г.); учёного, главной целью которого было объединение веры и разума, а также иудаизма и учения Аристотеля, которого он ценил выше всех других философов, Моисея Маймонида (Maimonides; настоящее имя – Моше бен Маймон) (30.3.1135, Кордова (Испания), – 13.12.1204, Фустат, близ Каира).

  ---

  Источники информации:
  Алексеев П.В. Философы России XIX – XX столетий. Биографии, идеи, труды. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Академический Проект, 2002. – 1152с.
  Ермаков В.С. Справочник по истории философии: хронологический, персонифицированный. – СПб: Союз, 2003. – 447с.
  Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии Рос. акад. наук, Нац. обществ. - науч. фонд ; науч.-ред. совет.: В. С. Степин [и др.]. – М.: Мысль, 2000-2001.
  Новейший философский словарь. - 3 изд., испр. – Мн.: Книжный дом, 2003. – 1280с. – (Мир энциклопедий).
  Русская философия: словарь / под общ. ред. М. А. Маслина – М.: Республика, 1995.– 655 с.
  Русская философия: энциклопедия / под общ. ред. М. А. Маслина. Сост. П. П. Апрышко, А.П. Поляков – М.: Алгоритм, 2007. – 736с.
  Философская энциклопедия: в 5 т. / Ин-т философии Академии наук СССР; научный совет: А. П. Александров [и др.]. – М.: Советская энциклопедия, 1962 - 1970.
  
  Источники иллюстраций:
  http://www.sil.si.ed
  img.encyc.yandex.net/illustrations/krugosvet/pictures/f/f5/1010922-PH06099.jpg
  http://www.hnet.ru/f
  http://www.erich-fro
  http://www.philosoph
  http://newzz.in.ua/u

• Календарь памятных дат на 2015 г.



• Календарь памятных дат на 2014 г.
• Календарь памятных дат на 2013 г.
• Календарь памятных дат на 2012 г.
• Календарь памятных дат на 2011 г.
• Календарь памятных дат на 2010 г.
• Календарь памятных дат на 2009 г.
• Календарь памятных дат на 2008 г.
• Календарь памятных дат на 2007 г.
• Календарь памятных дат на 2006 г.