Хронограф 2015 г. Россия.

В Феврале 2015 года исполняется:

• 05.02 - 95 лет со дня кончины правоведа, философа и социолога неокантианской ориентации; выпускника юридического факультета Московского университета, в котором с 1895 г. по 1911 г. и с 1917 г. читал лекции по римскому и гражданскому праву; преподавателя на Высших женских курсах, Высших женских юридических курсах, в народном университете им. А.Л. Шанявского; сопредседателя Московского психологического общества; одного из создателей журнала «Вопросы права»; автора в журнале «Вопросы философии и психологии»; члена Московского психологического общества; профессора права Московского университета (с 1899 г.) (с 1911 г. – вышел в отставку в знак протеста против нарушения университетской автономии); мыслителя, покончившего жизнь самоубийством; автора таких работ, как: «Общественное мнение и политические партии» (1906 г.), «Нравственная личность и общество. Очерки по истории социологии» (1911 г.), «Психология женщин» (1911 г.), «Женщина и человеческое достоинство» (1914 г.), «Этика человеческого достоинства. Критика пессимизма и оптимизма» (1912 г.), «Теория исторического процесса» (1910 г.), «Социология. Введение. Ч. 1: Исторический очерк учений об обществе» (1917 г.), «Основы социологии. Учение о закономерностях общественных явлений» (1919 г.) и др.; учёного, который видел в качестве одной из своих основных задач обоснование специфики социального познания, прежде всего социологии и истории; научного деятеля, проделавшего (одним из первых в русской традиции) критический анализ методологических основ западной и российской социологии; исследователя, выделившего и проанализировавшего восемь социологических школ (механическая, географическая, этнографическая, биологическая, психологическая, экономическая, этическая и социальная) в соответствии с преобладающим в них типом редукции знания к уже сложившейся теоретической системе, Вениамина Михайловича Хвостова (29.02.1868 – 5.02.1920)

  

• 07.02 - 145 лет со дня рождения философа, экономиста, историографа, литературоведа, социолога, занимавшегося языкознанием; уроженца Перми; выходца из известного в России и Германии рода (дед – известный астроном, основатель Пулковской обсерватории; отец – губернатор и талантливый мемуарист); исследователя, получившего образование в России и за границей; выпускника (сдавшего в 1895г. экзамены экстерном) юридического факультета (готовившего также экономистов) Петербургского университета; преподавателя политэкономии в Петербургском политехническом институте (1906 – 1917 гг.); исследователя, защитившего магистерскую (1913г.) и докторскую (1917г.) диссертации, уже будучи почётным доктором права Кембриджского университета; действительного члена Российской академии наук по отделу политэкономии (с 1917г.); крупнейшего представителя «легального марксизма» в конце XIX века; сотрудника и редактора журналов «Новое слово» (1897г.), «Начало» (1895г.); «Жизнь» (1900); участника международного социалистического конгресса в Лондоне (в 1896г.); мыслителя, привлекавшегося к составлению Манифеста I съезда РСДРП; либерала, в начале 1900-х порвавшего с марксизмом и социал-демократией; одного из теоретиков и организаторов «Союза освобождения» (1904 – 1905 гг.); одного из организаторов и членов ЦК партии кадетов (1905г.); депутата Государственной думы; редактора журнала «Освобождение» (1902 – 1905гг.), «Русская мысль» (1906 – 1918гг., Петербург); участника сборников «Проблемы идеализма» (1902г.), «Вехи» (1909г.), «Из глубины» (1918г.); соучредителя «Лиги русской культуры» (в мае 1917г., Петроград); участника и идеолога Белого движения после октябрьской революции, которую он рассматривал как «национальное банкротство и мировой позор»; члена Донского гражданского союза (с декабря 1917г. по февраль 1918г.); учёного, в декабре 1918г. эмигрировавшего с семьёй в Финляндию; политического деятеля, в феврале 1919г. в качестве представителя генерала Юденича уехавшего в Лондон, затем в Париж и вернувшегося в Россию (Киев) в сентябре 1919г.; редактора газеты «Великая Россия»; члена правительства Врангеля (с апреля 1920г.), вновь эмигрировавшего из России (находился в Софии, затем в Праге); профессора Русского юридического института; редактора журнала «Русская мысль» (София, 1921г.; Прага, 1921-1923гг.; Париж, 1927г.); члена президиума Русского национального комитета в Париже (с 1921г.); председателя русской академической группы в Чехословакии (1922 – 1925гг.); жителя Парижа (с мая 1925г.); редактора газеты «Возрождение» (1925 – 1927 гг.), газеты «Россия и славянство» (1928 – 1934 гг.); профессора Русского научного института в Белграде (1928 – 1940гг.); научного деятеля, в последний период жизни работавшего над фундаментальными трудами: «Социальная и экономическая история России с древнейших времён и до нашего, в связи с развитием русской культуры и ростом российской государственности», «Система критической философии» и «История экономического мышления» (успел подготовить значительные фрагменты всех трёх произведений, но уцелела лишь рукопись по русской истории, остальные две пропали во время войны); яркого представителя русской культуры, в мае 1941г. арестованного нацистами (вывезен в Грац (Австрия), вскоре освобождён); мыслителя, в июле 1942г. из Белграда переехавшего в Париж (умер в Париже, пережив серьёзные потрясения – смерть жены и двухмесячное заключение в гестаповском застенке); философа, эволюцию взглядов которого можно охарактеризовать как переход от «критического» марксизма – через неокантианство – к метафизическому идеализму и плюрализму (утверждение метафизического идеализма велось прежде всего в русле выяснения отношений сущего и должного, свободы и необходимости, творчества и каузальности; центром социальной его философии было понятие государства, а одной из важнейших категорий – «нация»), Петра Бернгардовича Струве (26.01(07.02).1870 – 26.02.1944).

  

• 13.02. - 60 лет со дня кончины философа, историка культуры, литератора, переводчика и комментатора книги Джордано Бруно «Изгнание торжествующего зверя» (Спб., 1914), одного из первых теоретиков краеведения, руководителя религиозно-философского кружка в Рыбинске Алексея Алексеевича Золотарёва (03(15).11.1879 – 13.02.1950).

  

• 19.02. - 90 лет со дня кончины философа, историка литературы и русской общественной мысли, переводчика; уроженца Кишенёва, который после окончания гимназии учился два года (1887 – 1889гг.) в Германии (слушал также лекции по философии в Берлинском университете); выпускника историко-филологического факультета Московского университета (1894г.); автора двух работ (в студенческие годы) – «Афинская полития Аристотеля и жизнеописания Плутарха» и «Аристотель и Эфор»; автора во многих литературно-художественных и научных журналах («Русская мысль», «Научное слово», «В. Европы» и др.); редактора отдела журнала «Критическое обозрение» (1904), заведующего литературным отделом журнала «Вестник Европы» (1907-1908), сотрудника газет «Русская молва» (1912-1913) и «Биржевые ведомости» (1915-1917), сотрудника издательства «Путь» (1910), одного из организаторов и первого председателя Всероссийского союза писателей, председателя литературной секции Академии художественных наук; автора историко-биографических произведений о русской истории и культуре, издателя сочинений П.Я. Чаадаева и И.В. Киреевского, архива Н.А. и Н.П.Огаревых, составителя «Русских пропилей» (в 6т.; 1916-1919, 1923), инициатора и вдохновителя «Вех», переводчика произведений западноевропейских авторов Михаила Осиповича (Мейлиха Иосифовича) Гершензона (01(13).07.1869, Кишинев – 19.02.1925, Москва).

  

• 21.02. - 100 лет со дня рождения специалиста по теории познания, методологии научных исследований и философским проблемам естествознания; доктора философских наук; профессора; преподавателя в вузах (с 1937), а с 1945 – в ЛГУ; заведующего кафедрой философии ИПК при ЛГУ; члена редакционной коллегии и одного из авторов совецко-болгарского издания «Ленинская теория отражения в свете развития науки и практики» (1981) Виктора Александровича Штофа (21.02.1915, Харьков – 24.03.1984).

• 23.02. - 210 лет со дня рождения философа и богослова; уроженца села Архангельское Тверской губернии; выходца из семьи священника; выпускника Тверской семинарии; выпускника и затем преподавателя английского языка (позднее получил кафедру философии) в Петербургской Духовной академии; автора книги «Введение в науку философии», за которую в 1833г. получил полную Демидовскую премию от Академии наук, однако после её издания отстранённого от заведования кафедрой философии; заведующего богословским и философским отделениями энциклопедического словаря А.А. Плюшара (1834г.); мыслителя, который перевёл и опубликовал I часть сочинения Готлиба Шульца «Психологическая антропология, или Опытное учение о жизни человека по духовной его стороне» (1834г.); протоиерея, священника Казанского собора (1829 – 1873гг.), с 1859г. – внештатного протоиерея; исследователя, сочетавшего научную деятельность с пастырской, издавшего целый ряд заповедей, богословских произведений – в том числе «Жизнь Спасителя»; учёного, который вёл курс богословия в Петербургском университете; академика (с 1856г.); доктора философии honoris causa (с 1864г.); действительного члена Академии наук (1856г.); члена Конф. Петербургской Духовной академии (с 1862г.); преподавателя, приглашённого на кафедру философии Петербургского университета (1865г.) на 2-х летний срок, срок продлевался 3 раза – до 1873г., когда он был единогласно приглашён на кафедру богословия, которую он занимал до смерти; учёного, выступавшего за соединение науки и религии в «развитых умах», Фёдора Фёдоровича Сидонского (11(23).02.1805 – 06(18).12.1873).

  

  50 лет со дня кончины философа, историка, социолога культуры, литератора, теоретика искусства; выпускника московского реального училища (после окончания год отбывал воинскую повинность в Коломне; позднее (с 1902г.) в продолжение семи лет изучал в Гейдельбергском университете философию, историю, политэкономию, государственное право, историю искусств и литературы; защитил докторскую диссертацию «Владимир Соловьёв»); одного из организаторов издания международного ежегодника по философии культуры «Логос»; члена «Бюро провинциальных лекторов», выезжавшего во многие города России для чтения лекций; исследователя, мобилизованного в армию в связи с началом войны в чине прапорщика (после Февральской революции – фронтовой представитель во Всероссийском совете рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, затем начальник политического управления военного министерства Временного правительства; в начале Гражданской войны призван в Красную армию, ранен); литературного и художественного руководителя «Показательного театра революции» в Москве (1919 – 1920 гг.) (снят с работы из-за расхождения с концепцией пролетарской культуры; редактора сборника «Шиповник» (1922г.); преподавателя, читавшего лекции в театральных студиях по вопросам театра; мыслителя, в 1922г. высланного из России; учёного, участвовавшего в деятельности Религиозно-философской академии; соредактора сборника «Логос» (1925 – 1928гг.); преподавателя в высших учебных заведениях Германии (в 1926г. выбран на кафедру социологии Дрезденского университета, от которой в 1937г. был отстранён нацистами, запретившими ему также писать и выступать публично); научного деятеля, участвовавшего в издании журнала «Новый Град» (1931 – 1939гг.); профессора по истории русской мысли и кульлтуры в Мюнхене (с 1946г.), удостоившегося такого отзыва от Штаммлера: «…он был одним из самых блестящих лекторов, когда-либо читавших в Мюнхенском университете»; научного работника, награждённого к 80-ти летию высшим знаком отличия правительством ФРГ; исследователя, философские взгляды которого сформировались под влиянием Вл. Соловьёва, символизма, неокантианства, немецкого романтизма (особенно Шлегеля и Новалиса) и мистицизма (Плотика, Мейстера Энхарта, Шеллинга, Рильке) и вполне оформились в 1910г., когда в сборнике «О мессии. Очерки по философии культуры» (Лейпциг, 1910г.) появилась его статья «Трагедия творчества (Фр. Шлегель)»; мыслителя, стержнем философской культуры которого стала формулировка противостояния между душевно-духовным планом личности (жизнью) и объективированными в процессе творчества ценностями (культурой) (М. Галахтин, Р3, с.598), Фёдора Августовича Степуна (псевдоним Н. Лугин) (19.02(02.03, по др. источникам – 06(18).02.1884 – 23.02.1965).

• 24.02. – 255 лет со дня кончины философа, переводчика; выходца из семьи священника; исследователя, обучавшегося в Московской Славяно-греко-латинской академии, откуда в числе десяти лучших учеников в 1748г. был отобран В.К. Тредиаковским для дальнейшего обучения в Петербургском академическом университете; магистра философии (с 1753г.); ректора университетской гимназии (после открытия Московского университета), 26 апреля 1755, в день открытия Московского университета, прочитавшего на латинском языке первую лекцию по философии: «О содержании, важности и круге философии» (в этом же году была издана М.В. Ломоносовым в «Ежемесячных сочинениях»); профессора элоквенции (красноречия) (с 1756г.) (после избрания обратился к одному из основателей Московского университета - графу И.И. Шувалову с дидактическим сочинением «Письмо о пользе наук и о воспитании в оных юношества»; переводчика с древних и европейских языков ряда произведений мировой философской мысли, как то: «Письмо Горация Флакка о стихотворстве к Пизонам» (1753г.), «Мысли о воспитании» Дж. Локка (в 2 ч., 1759 – 1760гг.), «Опыт о человеке» А. Попа (1757г.); одного из издателей газеты «Московские ведомости»; мыслителя, который в своих лекциях и сочинениях уделял внимание вопросу о становлении философского языка как необходимой основы национальной традиции, ратовал за теоретически осмысленное (ни в коем случае не механическое) использование европейской философской и научной лексики, подчёркивал всеобщий характер философии в силу одного того, что от неё зависят все формы познания, она «мать всех наук и художеств», Николая Никитича Поповского (ок. 1730 – 13(24).02.1760).

  

• 28.02. – 65 лет со дня кончины математика и методолога науки; уроженца Томска; выпускника (1908г.), преподавателя (с 1917г.), профессора МГУ; члена-корреспондента (1927г.), академика (1929г.) АН СССР; одного из создателей дескриптивной теории множеств и функций; одного из руководителей Московской математической школы; создателя «Лузитании» - уникального творческого объединения учёных, не имеющего аналогов в истории мировой науки, когда практически все выдающиеся математики России были либо его учениками, либо учениками его учеников; исследователя, чьи философские интересы во многом сформировались под влиянием П.А. Флоренского, который был его старшим товарищем по математическому факультету МГУ в студенческие годы (Флоренский передал ему место секретаря студенческого кружка при Московском математическом обществе); учёного, который, находясь в научной командировке в Париже, наряду с напряжёнными занятиями у ведущих математиков Франции, интенсивно обсуждает в переписке с академиком Д.Ф. Егоровым (своим учителем) произведения Канта и Флоренского; мыслителя, чья многолетняя переписка с Флоренским была посвящена философии математики или математике как таковой; научного деятеля, удостоившегося такой оценки от французского математика А. Лебега (1874 – 1941гг.): «Математические требования и философские требования у него постоянно соединены, даже, можно сказать, сплавлены. Хотя его книга – сочинение по математике, написанное математиком для математиков, почти на каждой её странице отчётливо проступает эта тесная связь философской и математической мыслей, что придаёт монографии исключительную значимость и совершенно необычайную привлекательность» (Успехи математических наук, 1985, т. 40, Вып.3, с .11); исследователя, чей значительный вклад в методологию математики связан с осмыслением путей выхода из кризиса её оснований, разразившегося в начале XX века; мыслителя, поддерживавшего идеи нидерландского ученого Л.Э.Я. Брауэра (1881 – 1966гг.) (предложившего радикальные пути выхода из этого кризиса – интуиционизм, требовавший отвержения закона исключённого третьего, допущения только абстракции потенциальной бесконечности и конструктивного («построяемого») характера математических объектов); философа, который, наряду с П.А. Флоренским, Д.Ф. Егоровым, А.Ф. Лосевым, подвергался травле в качестве «вредителя» в 30-е годы ХХ века, Николая Николаевича Лузина (27.11(09.12).1883 – 28.02.1950).

  130 лет со дня рождения юриста, математика, философа, публициста; выходца из рода знаменитых Муравьёвых (среди его предков – декабристы Муравьёвы-Апостолы, генерал-губернатор Восточной Сибири, дипломат Муравьёв-Амурский; отец – министр юстиции России с 1894 по 1905гг.); выпускника Александровского лицея, совершенствовавшего своё образование в Париже в течение двух лет в Школе политических и общественных наук; секретаря русского посольства во Франции (позже – в посольствах в Гааге и Белграде); автора (по рекомендации Е.Н. Трубецкого) в журнале «Русская мысль»; Мыслителя, чьи публицистические статьи идейно примыкали к группе авторов сборника «Вехи»; одного из членов-учредителей «Лиги русской культуры»; начальника политического кабинета при министерстве иностранных дел Временного правительства; члена группы публицистов в Москве (с начала 1918г.), объединившихся вокруг устряловской газеты «Утро России» (после её закрытия – возобновление издания под названием «Заря России»); члена подпольного «Национального центра»; одного из участников Вольной академии духовной культуры Н.А. Бердяева (1918 – 1922гг.); сотрудника комиссии по изучению опыта войны при комиссариате иностранных дел; исследователя, привлекавшегося по делу «Тактического центра» (находился в заключении до 1922г., затем поступил на советскую службу); учёного секретаря в гастевском Центральном институте труда (с 1926 по 1929 гг.); учёного, с 1929г. лишённого работы и избирательных прав (в вину ставилось происхождение и должностная карьера до Октября 1917г.; арестован; отправлен в ссылку); научного деятеля, по своим политическим взглядам после революции близким сменовеховцам (есть основания считать его первым сменовеховцем); мыслителя, считавшего возможным компромисс и сотрудничество духовных сил интеллигенции с теми из властей, которые осознают необходимость не походов за освобождение международного пролетариата, а создание национального государства, в дореволюционных работах отстаивавшего идеал непосредственной демократии, идеал народоправства; Валериана Николаевича Муравьёва (28.02.1885 – 1930 или 1932).

  ---

  Источники информации:
  Алексеев П.В. Философы России XIX – XX столетий. Биографии, идеи, труды. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Академический Проект, 2002. – 1152с.
  Ермаков В.С. Справочник по истории философии: хронологический, персонифицированный. – СПб: Союз, 2003. – 447с.
  Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии Рос. акад. наук, Нац. обществ. - науч. фонд ; науч.-ред. совет.: В. С. Степин [и др.]. – М.: Мысль, 2000-2001.
  Новейший философский словарь. - 3 изд., испр. – Мн.: Книжный дом, 2003. – 1280с. – (Мир энциклопедий).
  Русская философия: словарь / под общ. ред. М. А. Маслина – М.: Республика, 1995.– 655 с.
  Русская философия: энциклопедия / под общ. ред. М. А. Маслина. Сост. П. П. Апрышко, А. П. Поляков – М.: Алгоритм, 2007. – 736с.
  Философская энциклопедия: в 5 т. / Ин-т философии Академии наук СССР; научный совет: А. П. Александров [и др.]. – М.: Советская энциклопедия, 1962 - 1970.
  
  Источники иллюстраций:
  http://all-photo.ru/
  www.ipu.ru/s_001/f_001_003_000000000000000/u28.jpg
  http://klopp.ru/uplo
  club.fom.ru/images/library/StruvePB1.jpe
  http://sofik-rgi.nar
  mediateka.km.ru/bes_2004/DATA/PREV1998/Pz4172.jpg

• Календарь памятных дат на 2015 г.



• Календарь памятных дат на 2014 г.
• Календарь памятных дат на 2013 г.
• Календарь памятных дат на 2012 г.
• Календарь памятных дат на 2011 г.
• Календарь памятных дат на 2010 г.
• Календарь памятных дат на 2009 г.
• Календарь памятных дат на 2008 г.
• Календарь памятных дат на 2007 г.
• Календарь памятных дат на 2006 г.