Хронограф 2012 г. Зарубежье.

В Феврале 2012 года исполняется:

• 07.02 - 535 лет со дня рождения английского гуманиста, государственного деятеля и писателя, причисленного к лику блаженных (1886г.) и канонизированного (1935г.) Римской Католической церковью; выпускника школы св. Антония в Лондоне, в 12-летнем возрасте поступившего в качестве пажа (такова была тогда распространенная в Англии практика) в дом кардинала Мортона, архиепископа Кентерберийского и лорда-канцлера; учащегося Кентербери-колледжа Оксфордского университета (прим. с 1492г.); сотрудника одной из лондонских адвокатских корпораций «Нью Инн», в феврале 1496г. принятого в имевшую более высокий статус «Линкольнз Инн»; мыслителя, некоторое время предполагавшего посвятить себя церковному служению, пробывшего около четырех лет (вероятно, с 1500г. по 1504г.) в картузианском монастыре в Лондоне, однако все же решившего остаться в миру; близкого друга Эразма Роттердамского (познакомился с ним в 1499г. во время его первого визита в Англию), с которым много работал вместе, в частности: совместно переводил Лукиана (1506г.); помощника лондонского шерифа (1510г.); дипломата (1516г.); советника короля Генриха VIII (1517-1518гг.); королевского секретаря (1518-1521гг.); помощника казначея королевства, учёного, посвящённого в рыцарское звание (оба события – в 1521г.); спикера палаты общин (1523-1525гг.); распорядителя Оксфордского университета (1524г.); распорядителя Кембриджского университета (1525г.); канцлера герцогства Ланкастерского (1525-1529гг.); лорда-канцлера Англии (1529-1532гг.); автора философского сочинения об идеальном государстве – «Весьма полезная, а также и занимательная, поистине золотая книжечка о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия» (1516г.; дословно «утопия» означает «нигдея» – место, которого нет), переводчика с латинского языка «Жизни Пико делла Мирандолы» (Life of Pico della Mirandola; 1506г.); автора «Истории Ричарда III» (в двух вариантах – на латыни и английском языке), латинских и английских стихов, пространных писем, содержащих полемику по схоластическим вопросам, прежде всего адресованных Мартину Дорпу (1515г.), Оксфордскому университету (1518г.) и «Монаху» (1520г.), а также благочестивого трактата «Четыре последние вещи» (The Four Last Things, 1522г.) и т.д., Томаса Мора (Thomas More) (07.02.1478 [по др. данным 07.02.1477], Лондон – казнен 06.07.1535, Лондон)

  

• 08.02 - 140 лет со дня рождения немецкого философа и писателя, получившего степень доктора философии в Эрлангене, медицинское и философское образование; мыслителя, на философские взгляды которого оказывали влияние Гуссерль и представители философии жизни; исследователя, с начала 1890-х гг. публиковавшего ряд литературоведческих исследований, работы по психологии и философии; деятеля науки, основные философские труды которого были опубликованы после I-й мировой войны, оказавшей заметное влияние на его творчество; одного из ведущих представителей «философии пессимизма», в которой сочетаются темы учений А. Шопенгауэра и Л. Клагеса (одно время близкого друга Лессинга); ученого, публично резко критиковавшего (в 1926г.) избиравшегося на пост рейхспрезидента Гинденбурга, результатом чего явились нападки всех немецких правых, демонстрации которых перед зданием Гамбургского университета привели к тому, что он лишился в нем места, эмигрировал в Чехословакию, но вскоре после прихода нацистов к власти был застрелен неизвестными лицами; автора таких трудов, как: «История как придание смысла бессмысленному» (изданная в 1919г., где он видит в истории лишь «становящийся миф», «не имеющее конца мифологическое творчество человека»), «Закат Земли в духе. Европа и Азия», «Введение в современную философию», «Разрыв в этике Канта», «Символика человеческого образов», «Философия как действие», «Ницше», «Еврейская ненависть к самому себе», «Шопенгауэр, Вагнер и Ницше», «Проклятая культура» (1921г., представляющая собой приговор западной цивилизации, изначально вступившей на ложный путь технического покорения мира), «Одинокие песни», Теодора Лессинга (08.02.1872 – 31.08.1933).

  

• 16.02 - 400 лет со дня рождения французского богослова, логика, писателя-полемиста, названного в свое время «великим Арно»; доктора теологии, преподавателя на факультете теологии в Сорбонне (до 29 января 1656 г., когда иезуиты добились его исключения из списков докторов Сорбонны и выдворения с теологического факультета), священника, принадлежавшего к янсенистской общине аббатства Пор-Рояль (лидера общины с 1643г.); ученого-просветителя, организатора школ для обучения детей из семей городской интеллигенции логике и грамматике; активного борца с иезуитами, автора множества памфлетов против их трактовки христианства, религиозной практики и «ослабленной морали»: «О частом причастии» (1643), «Моральная теология иезуитов», «Письмо к знатной особе», «Второе письмо к пэру Франции» (1655) и др.; философа, покинувшего Францию в 1679 и поселившегося в Бельгии (сначала в Монсе, а затем в Брюсселе) из-за распри с иезуитами и поддержки позиции последних Людовиком XIV; автора учебника (совместно с К. Лансло) «Грамматика общая и рациональная» («Grammaire generate et raisonnee», 1665, рус. пер. 1990, 1991); автора сочинения «Новые начала геометрии» (1667), где подвергается критике теория определений и доказательств Евклида, Антуана (Arnauld) Арно (16.02.1612, Париж – 08.08.1694, Брюссель).

  

• 17.02 - 185 лет со дня кончины швейцарского педагога и социального реформатора, изучавшего теологию и право в Цюрихе; поклонника учения физиократов, приобретшего собственное имение и занявшегося сельским хозяйством (опыт, окончившийся неудачей); почитателя идей Руссо и Лафатера, занявшегося практической педагогикой (свои педагогические идеи он излагал в трудах «Письмо к другу о пребывании в Станце», «Как Гертруда учит своих детей» и др.) и преобразовавшего для этой цели свое имение в пансион для бедных детей (пансион закрылся в 1780г. из-за недостаточности финансирования), а позднее (1800г.) использовавшего начальную школу в Бургдорфе для применения своих идей; автора многочисленных трудов (в т. ч. о Французской революции) наиболее известным среди которых стал роман «Лингард и Гертруда» (Lienhard und Gertrud, 1781г.), Иоганна Фридриха Песталоцци (Pestalozzi) (12.01.1749, Цюрих – 17.02.1827 Бругг, кантон Ааргау).

  

• 20.02 - 130 лет со дня рождения немецкого философа, основоположника критической онтологии; выпускника гимназии в Петербурге, позднее обучавшегося в Петербургском университете; мыслителя, после событий 1905г. в России переехавшего в Марбург; учёного, учившегося у Когена и Наторпа (последнего сменил на кафедре в 1922г.); доктора философии (1907г.); приват-доцента (1909г.), экстраординарного профессора философии (1920г.) Марбургского университета, позднее (с 1926г.) – Кельнского, Берлинского (с 1931г.) и Геттингенского университетов (с 1946г. и до конца жизни); автора таких работ, как: «Платоновская логика бытия» (1909г.), «Основные черты метафизики познания» (1921г.), «Аристотель и Гегель» (1923г.), «Философия немецкого идеализма» (ч. 1-2, 1923-1931гг.), «Этика» (1926г.), «Проблема духовного бытия. Исследования к основоположению философии истории и исторических наук» (1933г.), «К основоположению онтологии» (1935г.), «Возможность и действительность» (1938г.), «Строение реального мира. Очерк высшего учения о категориях» (1940г.), «Философия природы. Абрис специального учения о категориях» (1950г.), «Эстетика» (русское издание – 1958г.) и др.; учёного, вначале бывшего последователем марбургской школы неокантианства; впоследствии не удовлетворённого её субъективизмом («методологизмом») и разработавшего под влиянием Э. Гуссерля и М. Шелера онтологическую концепцию, которая в целом оказывается модернизацией аристотелевски-схоластического учения о бытии, Николая Гартмана (Hartmann), (20.02.1882, Рига – 09.10.1950, Геттинген).

  

• 21.02 - 335 лет со дня кончины философа и теолога испано-португальско-еврейского происхождения; выходца из семьи амстердамского купца, принадлежавшего к еврейской общине; мыслителя, получившего первое образование в духовном училище, готовившем раввинов, где он хорошо усвоил еврейский язык, тексты Священного Писания и идеи средневековых –преимущественно еврейских и арабских – философов (высшего класса училища, из которого выходили и раввины, не окончил); исследователя, на которого за увлечение светскими науками и современной ему философией в 1656г. руководителями еврейской общины был наложен «херем» (великое отлучение и проклятие); деятеля науки, вынужденного покинуть Амстердам, жить в сельской местности, и, отказавшись от большей части отцовского наследия в пользу сестры, зарабатывать на жизнь шлифовкой линз; ученого, в 1669г. перебравшегося в Гаагу, резиденцию нидерландского правительства республиканцев, возглавлявшегося политиком и ученым Яном де Виттом; автора таких работ (только две из которых увидели свет при жизни автора), как, например: «Основы философии Декарта» (1663г.), «Богословско-политический трактат» (1670г.), «Этика, доказанная в геометрическом порядке» (1677г.) и «Трактат об усовершенствовании разума» (1677г.), (большинство названных произведений вместе с частью его, философски весьма важной, переписки были изданы друзьями в его «Посмертных произведениях» (1677г.) и вскоре были запрещены голландским правительством); мыслителя, которого иногда называют философом барокко – характерное для искусства барокко напряженное единство самых разнообразных элементов отличает и его философскую систему, в которой нашли свое преломление идеи античных философов, критически переосмысленые философемы средневековых мыслителей, философов-гуманистов эпохи Возрождения (важную роль сыграл диалог Спинозы с произведениями Декарта, в меньшей мере – с произведениями его старшего современника Гоббса); ученого, чью философскую конструкцию невозможно уяснить без идей бурно развивавшегося в ту эпоху экспериментального и математического естествознания, поскольку он полагал, что только математический способ мышления ведет к истине, Бенедикта Спинозы (24.11.1632 – 21.02.1677).

  

• 23.02 - 170 лет со дня рождения немецкого философа-иррационалиста; мыслителя, основой сущего полагавшего абсолютно бессознательное духовное начало – мировую волю; ученого, философская система которого, характеризуемая им как «конкретный монизм», была в основном изложена в «Философии бессознательного» (1869г.), а затем всесторонне представлена в целом ряде работ, завершением которых явилась «Система философии» (1906–1909гг.) в 8 т., Эдуарда фон Гартмана (Hartmann) (23.02.1842, Берлин – 05.06.1906, Грослихтерфеладе).

  ---

  Источники информации:
  Алексеев П.В. Философы России XIX – XX столетий. Биографии, идеи, труды. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Академический Проект, 2002. – 1152с.
  Ермаков В.С. Справочник по истории философии: хронологический, персонифицированный. – СПб: Союз, 2003. – 447с.
  Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии Рос. акад. наук, Нац. обществ. - науч. фонд ; науч.-ред. совет.: В. С. Степин [и др.]. – М.: Мысль, 2000-2001.
  Новейший философский словарь. - 3 изд., испр. – Мн.: Книжный дом, 2003. – 1280с. – (Мир энциклопедий).
  Русская философия: словарь / под общ. ред. М. А. Маслина – М.: Республика, 1995.– 655 с.
  Русская философия: энциклопедия / под общ. ред. М. А. Маслина. Сост. П. П. Апрышко, А. П. Поляков – М.: Алгоритм, 2007. – 736с.
  Философская энциклопедия: в 5 т. / Ин-т философии Академии наук СССР; научный совет: А. П. Александров [и др.]. – М.: Советская энциклопедия, 1962 - 1970.
  
  Источники иллюстраций:
  http://www.uni-marbu
  http://philosophy.ku
  http://nouvl.evangel
  caarlo0s.files.wordpress.com/2009/12/hartmann.jpg
  http://www.pravenc.r
  http://berkovich-zam
  http://img12.nnm.ru/

  

• Календарь памятных дат на 2011 г.
• Календарь памятных дат на 2010 г.
• Календарь памятных дат на 2009 г.
• Календарь памятных дат на 2008 г.
• Календарь памятных дат на 2007 г.
• Календарь памятных дат на 2006 г.