июль 12 | LOSEV-LIBRARY.RU

Хронограф 2012 г. Россия.

В Июле 2012 года исполняется:

  • 12.07 - 160 лет со дня рождения писателя; выпускника 5-й московской гимназии (его сверстниками были Вл. Соловьев, Н. Кареев, А. Исаев); выпускника юридического факультета Московского университета, слушавшего лекции в Лейпцигском университете, где он получил степень доктора философии за труд о гносеологии Шопенгауэра на немецком языке («Schopenhauers Erkenntnisstheorie»); мыслителя, исследовавшего творчество Шопенгауэра; автора таких работ, как: «Философия Шопенгауэра. Часть I. Теория познания и метафизика» (1880г.), «Современный пессимизм в Германии, очерк нравственной философии Шопенгауэра и Гартмана» (1885г.), «Эстетика Шопенгауэра» (1888г.); автора перевода сочинения Шопенгауэра «Эристика, или Искусство спорить»; автора сборника стихотворений (вышли в 1883г. и 1892гг.); председателя съезда мировых судей Спасского уезда Тамбовской губернии (1887–1890гг.); редактора «Русского Обозрения», которое он основал и вел в течение 3 лет; редактора «Дела» и «Русского Вестника»; автора в «Журнале Министерства Народного Просвещения», «Московских Ведомостях» и др.; автора перевода «Фауста» Гете (часть первая; 1891г.), князя Дмитрия Николаевича Цертелева (30.06(12.07).1852, село Смальково, Саранский уезд, Пензенская губерния – 15(28).08.1911, село Липяги, Спасский уезд, Тамбовская губерния).

  • 60 лет со дня кончины философа, историка-медиевиста, поэта, культуролога, богослова; одного из предшественников исторической антропологии (или «культурной истории»); выходца из театральной семьи (одна из его сестер – балерина Тамара Карсавина); ученика И.М. Гревса; выпускника историко-филологического факультета Петербургского университета (1901–1906гг.; получил золотую медаль за сочинение «Сидоний Аполлинарий, как представитель культуры V века», части этой работы напечатаны в 1908г. в «Журнале Министерства Народного Просвещения» и в «Сборнике учеников профессора Гревса»); преподавателя на Высших женских курсах (в 1909–1910гг. и 1912–1922гг.); автора научно-популярной работы о «Средневековом монашестве» (1911г.); мыслителя, в 1910–1912гг. работавшего в архивах и библиотеках Франции и Италии, результатом чего явилось написание магистерской диссертации «Очерки религиозной жизни в Италии в XII–XIII веках» (защитил в 1913г.) и докторской диссертации «Основы средневековой религиозности в XII–XIII веках, преимущественно в Италии» (получил степень доктора исторических наук в 1916г.); исследователя, которому Духовная академия Петрограда присудила степень доктора теологических наук (1916г.); ректора Петроградского университета (1922г.; в том же году, вместе с другими деятелями культуры, высланного из страны); исследователя, проживавшего в эмиграции (Берлин: 1922–1926гг., где он опубликовал ряд философских трудов: «Диалоги» (1923г.), «Джордано Бруно» (1923г.), «Философия истории» (1923г.), «О началах (Опыт христианской метафизики)» (1925г.) и др.; затем Париж: 1926–1928гг., где он участвует в работе «Евразийского семинара» (ядром которого был цикл его лекций «Россия и Европа») становится одним из теоретиков евразийского движения, а также издает богословские труды: «Святые отцы и учители. Раскрытие православия в их теориях» (1926г.), «Церковь, личность и государство» (1927г.)); ведущего автора газеты «Евразия» (ноябрь 1928г. – сентябрь 1929г.); профессора кафедры всеобщей истории при гуманитарном факультете Каунасского университета (1928г.); автора «Истории европейской культуры» (1931–1937гг.; 5 т., на литовском языке); преподавателя в Вильнюсском университете (1940г.; в 1944г. советской властью был отстранен от преподавания); директора Вильнюсского художественного музея (1947–1949гг.); автора таких трудов, как: «Католичество», «Достоевский и католичество», «София земная и горняя», «Saligia, или Весьма краткое и душеполезное размышление о Боге, мире, человеке» (1919г.), «Peri archon. Ideen zur christischen Metaphysik» (1928г.), «О личности» (1929г.), «Поэма о смерти» (1931г.) и др.; деятеля науки, арестованного (1949г.) и отправленного в воркутинские лагеря (умер от туберкулеза); ученого, стремившегося к созданию целостной системы христианского миросозерцания под влиянием раннехристианских учений (патристика, Ориген), а также русской религиозной философии XIX в., особенно В.С. Соловьева, Льва Платоновича Карсавина (01(13).12.1882, Петербург ‒ 12.07.1952, Абезь, Коми АССР).

  • 16.07 - 95 лет со дня кончины ученого и философа, историка культуры, поэта и публициста, человека энциклопедических знаний, удивлявшего современников своей «необъятной», по выражению Н.А. Бердяева, ученостью; одного из основоположников русского сравнительного религиоведения; собирателя и исследователя разнообразного лингвистического, археологического, этнографического материала, связанного с историей мировых религий; мыслителя, получившего прекрасное домашнее воспитание, овладевшего главными европейскими и основными древними языками; исследователя, проходившего обучение в Московском университете в качестве вольнослушателя (1868–1873гг.), почему не был допущен к выпускным экзаменам и не имел аттестации об окончании университета; исследователя, принимавшего решающее и активнейшее участие в судьбе наследия и пропаганде идей основоположника русского космизма Н.Ф. Федорова (был и редактором, и издателем (наравне с Н.П. Петерсоном) его сочинений, однако был не согласен с рядом положений федоровского учения, прежде всего с недооценкой им роли Божественной Благодати в деле всеобщего Воскрешения); одного из активных членов «Кружка ищущих христианского просвещения» (членами и сочувствующими идеям этого кружка являлись М.А. Новоселов, Ф.Д. Самарин, ректор Московской Духовной академии епископ Феодор (Поздеевский), П.А. Флоренский, С.Н. Булгаков, В.Ф. Эрн, В.А. Свенцицкий и др.); почетного члена Московской Духовной академии за «научную разработку существеннейших вопросов христианской религиозной мысли и выяснение истинных путей и судеб религии» (Богословский В., 1912г.); автора таких работ, как: «Нравственное и умственное развитие римского общества во II веке» (1874г.), «Бесцельный труд, “не-делание” или “дело”?» (1893г.), «Философия чувства и веры в ее отношениях к рационализму XVIII в. и к критической философии» (1897г.), «Отношение социализма к религии вообще и к христианству в частности» (1908г.), «Н.Ф.Федоров. Опыт изложения его учения по изданным и неизданным произведениям, переписке и личным беседам» (1908г.), «О добросовестности в вере и неверии» (1909г.), «Исповедь атеиста. По поводу книги Ле-Дантека "Атеизм"»(1910г.), «О значении христианского подвижничества в прошлом и настоящем» (1910г.), «Мысли об изучении святоотеческих творений» (1912г.), «Современное научное неверие. Его рост, влияние и перемена отношений к нему» (1912г.), «Религия человекобожия Фейербаха и Копта» (1912г.), «Буддизм в сравнении с христианством» (1916г.; труд, где автор опровергает распространенные представления о сходстве буддизма с христианством), Владимира Александровича Кожевникова (15(27).05.1852, г. Козлов Тамбовской губ – 03(16).07.1917, ст. Хлебниково под Москвой).

  • 20.07 - 45 лет со дня кончины филолога, культуролога, философа, переводчика; выпускника одновременно двух отделений Киевского университета: философского и классического отделения историко-филологического факультета (1913г.); одного из организаторов школьного образования в системе Наркомпроса в Москве (работал с А.В. Луначарским); учёного, в 1919–1920гг. направленного в Крым для «охраны памятников культуры»; автора сборника стихотворений «Сад души моей» (1913г., под псевдонимом Якоб Сильв); лектора по античной культуре (2-й МГУ, Высшие литературные курсы, Высший литературно-художественный институт; 1922–1929гг.); близкого знакомого А.Ф. Лосева, Г.Г. Шпета, В.Ф. Асмуса; переводчика немецких романтиков, греческих лириков и «Так говорил Заратустра» (в конце 20-х., первой половины 30-х гг.); автора большого труда о Ф. Ницше и философского трактата – «Имагинативный абсолют»; мыслителя, арестованного в 1936г. за связь с руководителем издательства «Academia» Л.Б. Каменевым (который должен был стать ответственным редактором его книги-перевода «Так говорил Заратустра» Ф. Ницше, так и не увидевший тогда свет); деятеля науки, проведшего три года в лагере в Воркуте (1936–1939гг.), в 1939–1942гг. – в ссылке в г. Александров; центральной фигуры (с 1944г.) Горацианского кружка, куда входили известные деятели литературы и искусства (Б. Пастернак, А. Тарковский, И. Сельвинский и др.); культуролога, публикация работ которого возобновилась только с середины 50-х г.; автора таких работ, как, например: «Достоевский и Кант» (1964г.), «Логика мифа» (1987г.); философа, который высшим уровнем творческого мышления признавал имагинацию – творческое воображение, Якова Эммануиловича Голосовкера (23.08(04.09).1890 – 20.07.1967).

  • 27.07 - 165 лет со дня кончины философа, литературного критика, социолога, публициста и экономиста; последовательного оппонента славянофилов; противника романтизма и классицизма; сына художника Н.А. Майкова; брата Ап. и Л. Майковых; единомышленника М.В. Петрашевского; кандидата юридических наук (1842г.); чиновника департамента сельского хозяйства; одного из составителей (совместно с Н.С. Кирилловым и М.В. Петрашевским) «Карманного Словаря иностранных слов, вошедших в состав русского языка» («Словаря Н.С. Кириллова») (1845–1846гг.); редактора «Финского вестника»; редактора отдела критики журнала «Отечественные записки» (1846–1847гг.) и сотрудника журнала «Современник» (1847г.), Валериана Николаевича Майкова (28.08(9.09).1823[по др. данным – 28.04.1824] – 15(27).07.1847).

  • 28.07 - 190 лет со дня рождения литературного критика, поэта, публициста, эстетика; библиотекаря и секретаря правления Московского университета (1842–1844гг.); преподавателя законоведения в Московской гимназии (1847г.); ведущего критика так называемой молодой редакции «Москвитянина», по своим принципам близкого славянофильству (1850–1856гг.), печатавшегося в журналах братьев М.М. и Ф.М. Достоевских («Время» и «Эпоха», 1861–1864гг.), где выступал с позиций почвенничества; наставника семейства князей Трубецких (1857г.), Аполлона Александровича Григорьева (16(28).07.1822, Москва – 25.09(07.10).1864, Петербург).


    Источники информации:
    Алексеев П.В. Философы России XIX – XX столетий. Биографии, идеи, труды. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Академический Проект, 2002. – 1152с.
    Ермаков В.С. Справочник по истории философии: хронологический, персонифицированный. – СПб: Союз, 2003. – 447с.
    Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии Рос. акад. наук, Нац. обществ. - науч. фонд ; науч.-ред. совет.: В. С. Степин [и др.]. – М.: Мысль, 2000-2001.
    Новейший философский словарь. - 3 изд., испр. – Мн.: Книжный дом, 2003. – 1280с. – (Мир энциклопедий).
    Русская философия: словарь / под общ. ред. М. А. Маслина – М.: Республика, 1995.– 655 с.
    Русская философия: энциклопедия / под общ. ред. М. А. Маслина. Сост. П. П. Апрышко, А. П. Поляков – М.: Алгоритм, 2007. – 736с.
    Философская энциклопедия: в 5 т. / Ин-т философии Академии наук СССР; научный совет: А. П. Александров [и др.]. – М.: Советская энциклопедия, 1962 - 1970.

    Источники иллюстраций:
    http://www.peoples.r
    www.persons-info.com/files/photo/269912191.jpg
    http://dreamworlds.r
    http://www.poesis.ru
    http://www.kartarus.
    http://www.rusinst.r

  • Календарь памятных дат на 2011 г.
  • Календарь памятных дат на 2010 г.
  • Календарь памятных дат на 2009 г.
  • Календарь памятных дат на 2008 г.
  • Календарь памятных дат на 2007 г.
  • Календарь памятных дат на 2006 г.







'







osd.ru




Instagram