Бюллетень. Номер четырнадцатый. Культурная и научная жизнь «Дома А.Ф. Лосева»

Троицкий В.П. Семинар «Русская философия». Хроника: февраль — апрель 2011 г.

Заседание № 72 (10 февраля 2011 г.)

Выступающие: Жанна Александровна Дрогалина (МГУ), Ирина Игоревна Блауберг (ИФ РАН), Троицкий Виктор Петрович («Дом А.Ф.Лосева»), Василий Юрьевич Кузнецов (МГУ).

Тема: Вечер памяти Василия Васильевича Налимова (1910—1997).

Председательствующие: Ж.А. Дрогалина, В.П. Троицкий.

Участвовали: Авдеев Г.А., Анищенко И.Г., Антонова Е.И., Бочаров Е.В., Визгин В.П., Вольнов И.Н., Голова О.В., Гримеров С.В., Дьячков А.Н., Жаданова В.В., Зайцев О.Ю., Иванова Е.В., Карагозян А.В., Князева Е.М., Козлова О.И., Коровин В.И., Кочкин С.В., Кудрин В.Б., Меньшикова Н.А., Платонова Л.В., Ровнер А.Б., Рычков А.Л., Селамов Д.М., Титов А.В., Фатеев Ю.С. Всего: 25 человек.

Резюме, автор Ж.А. Дрогалина. Василий Васильевич Налимов — философ, прикладной математик, д-р технических наук, профессор. Родился, жил и умер в Москве (04.11.1910—19.01.1997). Отец — Налимов Василий Петрович, профессор Московского университета, этнограф; умер в тюрьме в 1939 г. Мать — Налимова Надежда Ивановна, врач-хирург; погибла на эпидемии сыпного тифа в годы Гражданской войны.

В.В. Налимов учился в «опытно-показательной» школе профессора А.П. Нечаева, затем закончил химические спецкурсы, размещавшиеся в бывшей Медведниковской гимназии. В 1929—1931 гг. — студент математического отделения физико-математического факультета МГУ, который не окончил из-за конфликта с комсомольской организацией. До осени 1936 г. занимался научной работой в области экспериментальной и теоретической физики. В том же году арестован, получил пятилетний срок исправительно-трудовых лагерей на Колыме. Прошел «общие работы» на лесоповале и промывке золота. Осенью 1941 г. попал в центральную лабораторию металлургического завода; в 1943 г. условно освобожден; в 1949 г. повторно арестован и отправлен «на вечную ссылку» в Казахстан. В 1955 г. вернулся в Москву и поступил на работу в ВИНИТИ АН СССР. Реабилитирован в 1960 г. Фактический репрессивный период продолжался около 18 лет.

В 1957 г. В.В. Налимов защитил кандидатскую диссертацию «Дифференцированное изучение ошибок спектрального и химического анализов с применением методов математической статистики» во Всесоюзном научно-исследовательском институте метрологии им. Д.И. Менделеева (Ленинград). Там же в 1963 г. защитил докторскую диссертацию «Метрологические аспекты химической кибернетики». В 1959 г. создал лабораторию математических методов исследования в Государственном институте редких металлов (Москва). В 1965 г. принят на работу в МГУ заместителем заведующего лабораторией статистических методов, руководимой академиком А.Н. Колмогоровым. В 1971 г. утвержден в ученом звании профессора по кафедре теории вероятностей и математической статистики. В 1975 г. начал заведовать лабораторией математической теории эксперимента на биологическом факультете МГУ. В 1993—1997 гг. — главный научный сотрудник лаборатории системной экологии биологического факультета МГУ. Учебно-лекционная программа В.В. Налимова включала математическую теорию эксперимента и вопросы применения вероятностного подхода к решению задач биологического эволюционизма, сознания и языка.

Ряд лет В.В. Налимов возглавлял секции химической кибернетики и математической теории эксперимента Научного совета по комплексной проблеме «Кибернетика» при Президиуме АН СССР. В 1964 г. стал членом редколлегии журнала «Заводская лаборатория», переводимого на английский язык; в 1980 г. — редактором-консультантом международного журнала «Scientometrics»; в 1992 г. — членом редколлегии китайского журнала «Science of Science and Management of S.T.».

Научная школа В.В. Налимова, ядром которой являлся неформальный («незримый») коллектив, объединенный секцией математической теории эксперимента Совета по кибернетике, к началу 1980-х годов насчитывала тысячи специалистов по теории и практике применения методов планирования эксперимента, работавших в академических и отраслевых институтах, вузах, промышленных предприятиях многих городов страны.

В 1985 г. В.В. Налимов награжден медалью Дерека де Солла Прайса, присуждаемой международным журналом «Scientometrics» за вклад в науковедение. В 1990 г. две его книги — «Применение математической статистики при анализе вещества» (1960) и «Статистические методы планирования экстремальных экспериментов» (1965) — признаны «классиками цитирования», по оценкам американского Института Научной Информации (ISI). В 1996 г. он стал почетным академиком РАЕН и награжден почетным знаком Российской академии естественных наук «За заслуги в развитии науки и экономики». В 1970—1990 гг. приглашался для чтения лекций в крупнейших университетах мира (Варшава, Берлин, Принстон) и участия в международных конференциях, посвященных проблемам науки, мира и человека.

Корпус трудов Налимова составляет значительную библиотеку — свыше 30 книг и 300 статей, многие из которых выходили за рубежом (некоторые работы впервые издавались именно за рубежом — Главлит в свое время давал разрешение только «на вывоз», закрывая возможность отечественной публикации).

С именем В.В. Налимова связано создание и развитие нескольких новых научных направлений, таких как метрология анализа вещества, химическая кибернетика, математическая теория эксперимента, наукометрия, а также разработка вероятностно-ориентированной философии. Он широко известен в нашей стране и за рубежом своими работами по моделированию сложных систем.

Основная устремленность В.В. Налимова — показать философские основания вероятностно-ориентированного видения мира. Он создал отечественную школу математических методов планирования оптимальных экспериментов. Построил информационную модель науки. Предложил методы количественной оценки вклада ученого в информационный процесс, став одним из основателей науковедческой дисциплины — наукометрии (им введен и сам термин). Разработал оригинальную философскую концепцию, которую определял как «вероятностную герменевтику». Сформулировал аксиоматику, положенную в основу математической модели, использующей формулу Бейеса (ранее применявшуюся только в математической статистике), которая описывает процесс эволюции семантики текстов. Разработал вероятностно-ориентированные модели языка и сознания. Создал концепцию оснований, структуры и динамики современной науки. Предложил философское понимание глобального эволюционизма на основе понятия спонтанности. Проанализировал экологические проблемы современной цивилизации в контексте культуры.

Своей главной философской работой В.В. Налимов считал «Спонтанность сознания», в которой показал, как через бытие человека в мире раскрываются смыслы. Рассматривая человека как текст, он предложил описание грамматики и семантики этого текста с единых вероятностных позиций. Его концепция смыслового континуума мыслилась как продолжение идейной линии Платона, изложенной на современном языке, и позволила ему с единых позиций описать явления внутреннего и внешнего мира человека, воссоздав целостную картину.

В.В. Налимов отмечал, что на формирование как ученого значительное влияние оказало его знакомство (еще в 1920—1930-х годов) с идеями религиозно-философского движения анархистов-мистиков, возглавлявшегося профессором А.А. Карелиным и математиком А.А. Солоновичем (эзотерическая подготовка под их руководством продолжалась вплоть до ареста в 1936 г.). В.В. Налимов был убежден, что философия наших дней должна бросить вызов чрезмерной технизации культуры и наполнить ее гуманистическими смыслами.

Анархизм, писал Налимов в книге «Разбрасываю мысли», есть не какая-то социально-политическая структура, а мировоззрение. В него следует вдумываться, а не поносить, потому что его изначальный преобладающий смысл состоит «в праве личности сопротивляться насилию в любой его форме и защите права на свободу решений во всех сферах бытия — личной, социальной, научной, духовной».

Философски ориентированные анархисты-мистики делали попытку построить транскультурное мировоззрение, опирающееся на все многообразие духовного опыта прошлого, не противопоставляя его современной науке. Прошлое интерпретировалось в культуре настоящего. Но в 30-е годы XX века началось тотальное истребление всякого инакомыслия в нашей стране. Подробно обо всем этом Василий Васильевич рассказал в биографической книге «Канатоходец» (1994). Там есть глава «В защиту анархизма», завершающаяся разделом: «Ненасилие как идеал социальной святости». Здесь сформулирована суть духовной позиции Налимова: «В реальной жизни все устраивается так, как оно может устроиться. Но идеал, если он отчетливо разработан и достаточно осмыслен, помогает благоустройству жизни» (ук. соч., с. 352).

Стоит сказать, что независимость мышления В.В. Налимова была поддержана академиком А.Н. Колмогоровым, считавшим его «ученым такого ранга, который может делать что хочет». Эта характеристика приобрела, можно сказать, сакральный смысл, под охраной которого ученый, отличавшийся интеллектуальной честностью, мог заниматься «величием тайн», перед которыми останавливался.

Из выступлений: 1. Открывая вечер, Ж.А. Дрогалина, ученица и наследница В.В. Налимова, дала подробную характеристику содержания и истории издания большинства его книг, повествуя на этом фоне о многих ярких подробностях и фактах из биографии ученого. В.В. Налимов, подчеркнула она, особенно пристально интересовался границами позитивного знания, его всегда занимали проявления иррационального, бессознательного, трансперсонального, и вообще он считал, что наше знание — это «хорошо аргументированное незнание» (данной тематике посвящена в основном его книга «В поисках иных смыслов»). Ж.А. Дрогалина сообщила, что В.В. Налимов всегда с большим уважением отзывался об А.Ф. Лосеве, и рассказала об их встречах и беседах. Ей запомнилась знаменательная фраза Лосева, которую тот сказал В.В. Налимову: «А континуальность сознания — это Ваш приоритет». Тут надо указать книгу В.В. Налимова «Непрерывность против дискретности в языке и мышлении» (1978), вышедшую в Тбилиси, — ключевые идеи этого исследования и имел в виду Лосев. 2. О своем общении с В.В. Налимовым рассказала собравшимся И.И. Блауберг (в настоящее время они вместе с Ж.А. Дрогалиной работают над изданием сочинений В.В. Налимова). Основной темой ее выступления было сопоставление мировоззрений Бергсона и Налимова, двух, на первый взгляд, достаточно далеких мыслителей. Ведущая идея Бергсона — время как основа мироздания; в онтологии Налимова первое место занимает пространство, включая представление о семантическом вакууме как некотором смысловом поле. И в своем предпочтении этих ключевых концептов мыслители достаточно принципиально отличаются. Однако объединяющим для них является признание фундаментальной роли спонтанности в мире, и здесь они — вполне независимо, но согласованно — выступают против главенствующих в европейской культуре детерминизма, позитивизма и редукционизма. Много общего у Бергсона и Налимова в понимании эволюции (оба приходили к идее коэволюции и признанию творческого начала в мировой спонтанности), роли интуиции в познании (в том числе, общий интерес к изучению измененных состояний психики), они выдвигали весьма сходные модели сознания, для которых были характерны континуальность, диалектика непрерывного и дискретного, признание мистики и возможности «космического сознания». 3. О принципиально важной роли математики в теоретическом наследии В.В. Налимова говорилось в выступлении В.П. Троицкого. В ряду философов, существенно опиравшихся в своем творчестве на математические идеи и методы, фигуру В.В. Налимова можно поставить вместе и рядом с П.А. Флоренским и А.Ф. Лосевым. Интересно отметить, что другой известный философ, происходивший, как и В.В. Налимов, из коми-зырян, также активно использовал математику — это К.Ф. Жаков с его учением о «лимитизме», построенном на широком обобщении интегрального исчисления и функционального анализа. Оригинальная теория «семантического вакуума» и представление В.В. Налимова о познании как своего рода «числовой распаковке» скрытых смыслов могут сближаться как с некоторыми более ранними работами П.А. Некрасова (характерно введение у последнего, в целях более полного описания мира, особой вероятностной координаты в дополнение к обычным пространственно-временным измерениям), так и с современной теорией «нечетких множеств» Л. Заде, призванной дать язык описания для неопределенных и плохо формализуемых задач. Возможность такого рода сближений показывает, что в своих поисках В.В. Налимов не был одинок, как это могло бы показаться при первом знакомстве с его неожиданными теориями. 4. В.Ю. Кузнецов, размышляя об актуальности междисциплинарных исследований, отметил, что в этой области значение и роль идей В.В. Налимова будут только возрастать. 5. Завершая вечер, Ж.А. Дрогалина подарила Библиотеке «Дом А.Ф. Лосева» несколько книг В.В. Налимова, в том числе новое (первое — на русском языке) издание книги «Облик науки» (М., 2010).

К содержанию Бюллетеня

Культурная и научная жизнь «Дома А.Ф. Лосева»

Троицкий В.П. Семинар «Русская философия». Хроника: февраль — апрель 2011 г.

Вы можете скачать Четырнадцатый выпуск Бюллетеня /ЗДЕСЬ/